孝庄至死不肯与皇太极合葬，是不愿惊扰陵寝还是另有隐情( 二 ) _生活百科

从上述三条理由来看，太后下嫁纵使还有一些疑点，但大体是真实的。然而真的如此吗?
其实不然。
首先，张煌言本人是抗清斗士，对满清怀有成见，我们自不免怀疑他写《建夷宫词》的动机。而且，写诗是为抒情，它又不是写历史，并不苛求真实性。如诗中作为婚房的慈宁宫，是顺治十一年修葺之后，孝庄太后才搬进去的，而多尔衮早在顺治七年十二月就突然死掉了。
所以，张煌言此诗的历史可靠性存疑。与此同时，顺治七年正月，多尔衮逼死了肃亲王豪格，并夺其福晋为妃。很有可能，张煌言是张冠李戴，把二者搞混了。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。
其次，太后死后不与太宗合葬也不能成为太后下嫁一说的证明材料。孝庄为皇太极的第二后，皇太极的第一后孝端皇后已经与他合葬了，而第二后的不合葬，其后经常发生，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰诸帝的第二后均不合葬。
由此可知，这恐怕是一种惯例，因此，孝庄不与皇太极合葬，也不能作为太后下嫁说的证据。
最后，皇太极封号问题。实际上，这是一个翻译问题，是由于满、汉互译时造成的歧义。
多尔衮的第一个封号是叔父摄政王，对应的满文是“doro be aliha ecike ama wang” ， doro be aliha表示“摄政的” ， ecike意为叔父， ama 意为父亲， wang是“王”的音译，因此这个封号直译过来便是“摄政的叔父父王” 。
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从这个称呼上可以看出，其一，多尔衮的身份是王(wang) ，而不是汗(han) 。其二，多尔衮称号中有两个亲属称谓：叔父和父亲，然而翻译成汉语后，这两个亲属称谓变成了一个“叔父” ，这就造成了歧义。
多尔衮的第二个封号是皇叔父摄政王，对应的满文是“doro be aliha han i ecike ama wang” ，直译便是摄政的汗的叔父父王。
多尔衮的第三个封号是皇父摄政王，对应的满文是“doro be aliha han i ama wang” ，直译便是“摄政的汗的父王” ，与前一个相比，去掉了叔父的亲属称谓。
因此，仅从满文的字面上来看，第二个封号和第三个封号，并没有发生本质变化，只是翻译成汉语后才造成的歧义。而且，满文中与皇父—皇帝的父亲—一词对应的是han ama而不是han i ama(汗的父亲) ，也就是在满文中，汗的父亲与皇父并不相同。
实际上，称呼尊长为父是女真人的习俗。比如，在康熙四十二年，满洲正黄旗人、原领侍卫内大臣索额图被逮捕，他在受审时提及康熙皇帝的称呼是“主子父亲”( ejen ama)。
因此，顺治按照满洲的习俗，尊称多尔衮为“父王”(ama wang)合情合理，但他从未称呼多尔衮为“皇父”(han ama) ，所谓的“皇父摄政王”只是翻译上的问题，我们并不能以这一封号来断定太后下嫁一事。
综上，支持太后下嫁的三条证据，已经被逐一反驳，所以，鉴于正史中没有相应记载，太后下嫁恐怕就是一个民间的传闻而已。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。