孙悟空有多强,孙悟空的实力有多强( 三 )


孙悟空的师傅有多强,和如来比呢

孙悟空有多强,孙悟空的实力有多强

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孙悟空的师傅——菩提祖师,是一个世外神仙 。由于孙悟空在三星洞里修了7年道,习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉,因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣 。那么此人究竟是谁?在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗?答案是否定的 。
先让我们看看菩提祖师的住所 。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”中 。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空” 。把他们合起来就是:“天上灵山” 。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内 。这两座山名如此相像,这真的是巧合吗?菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联?
当孙悟空第一次见到菩提祖师时,吴承恩是这样描绘的:“见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下 。果然是:大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;生不灭三三行,全气全神万万慈 。”(见《西游记》第一回) 。
可见,菩提祖师也是西方的一位尊者 。而菩提乃是西方佛教的象征 。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗?如果他是佛,那他为什么对道教文化了如指掌呢?如果他是道,为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢?
在《西游记》中,我们无法破解菩提祖师身份之迷 。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的 。这一点,我在前面已经说过了 。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体 。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在 。西方教中有两位教主,法力无边神通广大 。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵” 。堪称《封神演义》的两大顶尖高手 。他们一位叫做接引道人,一位叫做准提道人 。
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色 。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖 。两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地 。难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧 。
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回:
接引道人如准提道人之言,同往东土而来 。只见足踏祥云,霎时而至芦篷 。广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣 。”老子与元始率领众门人下篷来迎接 。见一道人,身高丈六 。但见:
大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常;
十二莲台演法宝,八德池边现白光 。
寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂;
修成舍利名胎息,清闲极乐是西方 。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下 。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述:
只见赤脚大仙又至 。向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴 。无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献 。”诗曰:
大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长 。
七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆 。
寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂 。
福寿如期真个是,清闲极乐那西方 。
如来又称谢了 。叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴 。
c.在《封神演义》里,还有这么一段:
接引道人顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑 。那剑如钉钉一般,如何下来得 。西方教主进了戮仙门,至戮仙阙立住 。
诸多因素表明,接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖 。西方教便是佛教的前身 。