诸葛亮是天亮时赶到樊城的 。他向行人打听刘玄德的队伍 , 得知还在樊城驻扎 。便在路边的一家小店停住脚 , 吃了一点东西 , 休整了一番 , 看一看日上三竿 , 便寻到刘备的大营 。
诸葛亮对刘备的第一印象不错 , 为人谦和 , 却又不失皇叔风度 。既然已经有客人在堂上 , 要等候一下也在情理之中 , 诸葛亮毫无怨言 , 坐在客堂的一隅 , 默想着将如何与刘备交谈 。
刘备对一个青年的唐突来访 , 虽然不大介意 , 但对来人却也不很重视 , 他猜想 , 这个年轻人 , 看其谨言慎行的样子 , 该不是有什么事情求于我吧?要不然则是想来我的帐下谋个差使干干 。
涿州的老乡看看天色不早 , 便起身告辞 , 刘备也不挽留 , 送至大门之外 。转身回到房中 , 随手拿起来客送与他的凉州牦牛尾摆弄起来 。老乡的到来让他回想起在家乡的日子 , 不由地将手中的牛尾像编苇席一样编织起来 , 全然忘记了客堂里还在等待的年轻人 。
被冷落的诸葛亮见此情景 , 不禁言道:“我以为将军是一位胸怀大志的人 , 没想到却是只知道编织 。”说罢 , 起身告辞 。刘备这才意识到慢待了这位年轻的客人 , 连忙放下手中的牦牛尾起身挽留 , 询问诸葛亮找他是不是有什么事情 。
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“我是为荆州的安危而来 。”
刘备闻言 , 心说好大的口气 , 口中却说:“哦 , 那你为什么不去找荆州牧刘景升?我不过是荆州牧手下的一个将士 。”
诸葛亮此时已经放弃了来时所准备的一番言论 , 随口应付一句:“我原是想与将军谈治军理国的方略 。现在已经不想谈什么了 。”
刘备暗想 , 现在的年轻人目空一切 , 志大才疏 , 小小年纪居然要与我谈什么治军方略 , 真有点不知天高地厚 , 但转念一想 , 萍水相逢 , 人家既然来了 , 也是看得起你 , 总不能不与之聊上几句吧?
为了表现自己的雍容大度 , 刘备劝孔明坐下 , 心想:“我不妨考一考他 , 让他知道什么是治军理国方略 。”于是 , 以对待朋友的态度对诸葛亮说:“刘备以为治国治军也没有什么 , 不过是两条 , 一是以德安民 , 教化百姓;一是依法执政 , 刑罚昭示 。你认为我说的对不对?”
诸葛亮有备而来 , 不假思索 , 随口回答:“将军说的不错 , 只是二者不能孤立运用 。大凡治国者纯德治 , 不能使社会秩序井然 , 纯用刑不教 , 而谓之虐;只有儒法合一 , 先礼后兵 , 教之以德 , 严之以刑 , 才能上下有节 , 左右有序 。”
诸葛亮见刘备在听 , 就继续讲道:“明君治其纲纪 , 政治当有先后 , 先理纲 , 后理纪 , 先理令 , 后理罚 , 先理身 , 后理人 。是以理纲则纪张 , 理令则罚行 。”
刘备听到此处 , 便有了一些兴趣 , 心说:这小伙子肚子里还有点货色 , 看来是有备而来 。就继续发问:“你认为为政之道主要应当做些什么?”
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诸葛亮回答:“我认为 , 为政之道务于多闻 , 是以听察 , 采纳众下之言 , 谋及术士 , 则为物当其目 , 众音佐其耳;大凡人君以多见为智 , 多闻为神……怨声不闻 , 则枉者不得伸 , 进善不纳 , 则忠者不得信 , 邪者容其奸……”
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