沈阳故宫之谜：故宫何时何人造？( 二 )

两位专家又指出，努尔哈赤迁都沈阳，更主要的目的应该是出于战略进取上的考虑。首先，沈阳乃四通八达之处，其地理位置对当时的满族而言非常有利，北征蒙古，西征明朝，南征朝鲜，进退自如。其次，原先的都城辽阳满汉民族矛盾冲突严重，而沈阳当时还只是个中等城市，人口少，便于管理，这样可以避免满汉矛盾的激化。但不管是不是龙脉，努尔哈赤这次迁都对满金政权的存在和繁荣有着非凡的意义。
沈阳故宫之谜二：“故宫”何时、何人造?
1625年的三月初三上午，努尔哈赤越过浑河进入沈阳城筑城定都。然而，作为都城象征的皇宫是什么时候开始修建的，在清朝的史料中却没有记载。故宫究竟何年开始建造，又出于何人之手，一直是历史上的一大悬案，也是历史学家们争论的一个焦点。为何如此重大的事件，在大清历史上会没有记载呢?沈阳故宫博物院研究室主任佟悦认为，这可能是因为修建皇宫是件劳民伤财的举措，清代统治者认为不值得提倡，尤其在当年战乱纷争、百姓生活困难，刚刚定都沈阳就修建皇宫，不像是明君所为。而且修建宫殿本身也就是为皇帝建个家，清朝统治者认为没必要将具体建造年份写进史书。所以，史官对建皇宫的大事件采取了回避态度。
在清朝的史料中无法找到线索，使得探索只能中断。有人推测故宫在努尔哈赤迁都之前就已经开始建设了。但也有人认为这种说法不太可能。因为努尔哈赤是早上决定迁都，当日就动身的。在没有作迁都的决定之前是不可能开始建宫殿的。通过史料记载分析，历史上对沈阳故宫的最早记载是1637年正月初一，此时皇太极在大政殿举行典礼仪式。结合沈阳的天气，则可以推断大政殿在1636年十月之前就已经完工了。但这些推测都没有一个记载能予以肯定。直到几年前，鞍山市文物站的一位工作人员在当地发现了一本《侯氏宗谱》，其中的记载才帮我们解开了这个谜团。
据《侯氏宗谱》记载，负责为沈阳故宫烧制琉璃瓦的侯振举家族“于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用” 。有专家据此推断，沈阳故宫应该是在天命九年，也就是1624年开始建造的。因此有学者就认定了沈阳故宫始建于1624年，即宗谱中所说的“天命九年” 。但也有学者提出异议，沈阳故宫博物院研究室主任佟悦就是其中之一，他认为《侯氏宗谱》中所说的“天命九年”指的是侯振举一家迁居沈阳的时间，而不是说侯振举搬到沈阳后就立即开始建造故宫。
他还列出两点理由来证明沈阳故宫应该是从1625年开始建造的。原因一， 1624年，东京城还没有建好，许多贝勒、大臣都还在忙着建自己的住所，努尔哈赤在没有下达迁都命令之前，不可能在沈阳建造故宫;其次，努尔哈赤居住在位于城北的罕王宫，而不是故宫里。如果沈阳故宫1624年就开始修建的话，那么努尔哈赤为什么不住在故宫里，反而要在故宫城旁居住?这也是有悖常理的。
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同样在《侯氏宗谱》中，我们也发现了关于故宫设计者和建造者的记载。据宗谱中记录：“大清高皇帝兴师吊伐以得辽阳，即建都东京，于天命七年修造八角金殿，须用琉璃龙砖彩瓦，即命余曾祖振举公董督其事，特授夫千总之职。后于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用。又赐予壮丁六百余名以应运夫差役驱使之用也。余曾祖公竭力报效，大工于是乎兴。选择一十七名匠役，皆竭力报效。”从以上文字可以判断，侯振举应该就是建造故宫的负责人之一，但是考虑到沈阳故宫中有许多建筑是满蒙风格，侯振举作为一个汉人，不可能设计出来，所以除了侯振举之外，应该还有其他的设计者和建造者。对此，也有人提出了不同意见。