细解诸葛亮隐居及出仕之谜：是三顾还是自己投奔( 二 ) _诸葛亮

心在朝廷，原无论先主后主;
名高天下，何必辨襄阳南阳?
这副对联，如今就刻于南阳卧龙岗武侯祠内。模棱两可、两不得罪的答案使知府大人全身而退，但疑案依然。
中国人大都熟悉《三国演义》，难免有人想从这部小说中得到正确答案。遗憾的是，罗贯中先生又将两地混淆起来，在第三十六回中，有三次提到前矛后盾的诸葛亮隐居之处。一处说:“此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中”;一处说刘备“便具厚币，同关、张前去南阳请孔明”;另一处又说徐庶怕诸葛亮不肯出山，“遂乘马直至卧龙岗下，入见孔明”，为刘备说情。
其实，这个问题历史上早已廓清，只是后人少有熟悉史书《三国志》者，故而争论着不该争论的问题。准确地说，隆中在今天襄樊西边13公里的岘山东麓。诸葛亮所谓的“躬耕于南阳”，原说的是大地理概念，相当于你问我是哪里人、我回答西安一样，没必要再说长安区某某乡。当时荆州(治所在襄阳)下辖七郡，南阳郡是其一郡;南阳郡下辖37县，西南方邓县是其一县，隆中在邓县地界。所以说，诸葛亮说“躬耕于南阳”并没有说错，不在南阳卧龙岗而在襄阳隆中的结论也没有错判。东晋习凿齿进行了考证，他在《汉晋春秋》一书中明确指出:“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”南北朝地理学家郦道元在《水经注》中，也肯定了这一说法。再推论一下，诸葛亮有无可能躬耕于南阳卧龙岗?
当时，占领南阳的张绣已投降曹操，换言之，这里是曹军防区;而襄阳是刘表地盘，两地相距三四百里。刘表收容刘备后，因惮其“枭雄”特征，不敢放在自己身边，就派他到襄阳与南阳之间的新野驻屯，目的很明确，利用他遏阻曹军。刘备曾投降曹操复又反叛，并夺取其大后方徐州，曹操对他恨之入骨。故此，曹操在与袁绍的官渡之战正为激烈时，仍抽调部队击败刘备夺回徐州。刘备狼奔豕突中投降袁绍，又借口为之联络刘表共击曹操而到了荆州。套一句现代话，刘备是曹操通缉的在逃要犯，他敢只身去南阳三顾茅庐吗?这如同投羊于虎，有去无回。如果带兵去，则难免会发生战争，以刘备微弱的兵力，断不敢冒这个险。更何况，两地之间并没有发生遭遇战之类的记载。再说，如果诸葛亮远在南阳卧龙岗躬耕，在信息闭塞的东汉末年，两地相距三四百里，襄阳名士司马徽断无法知道诸葛亮;即使知道也只能对刘备说“彼间自有伏龙”，而不能说“此间自有伏龙” 。
显然，卧龙岗躬耕一说不能成立。但南阳卧龙冈已存在了几百年，并有丰厚的文化沉淀，当然就有其继续存在的理由，后人没必要扬彼抑此。
诸葛亮怎样到襄阳的
陈寿在《三国志·诸葛亮传》中说诸葛亮早孤，其叔父诸葛玄赴任豫章(今江西南昌)太守一职时，带了他与弟弟诸葛均一同南下。后来汉王朝派朱皓接任豫章太守，诸葛玄在离职之后，带着两个侄儿前往荆州投靠老朋友刘表，诸葛玄死后，诸葛亮与其弟均“躬耕陇亩” 。
《献帝春秋》中说法与此截然不同。该书记载，豫章太守周术病死于任所，刘表上奏朝廷推荐诸葛玄继任。由于豫章郡属扬州辖区，是袁术的地盘，大概是得到袁术的首肯，批文未下来就造成既成事实。但汉王朝不予承认，而改任朱皓。朱皓从扬州刺史刘繇处借兵打进豫章，诸葛玄兵败后退入西城，西城民众群起造反将他杀了，并把首级送给刘繇。
仔细分析，后一说更接近事实。如果诸葛玄去荆州投靠老朋友刘表，自会受重用，而陈寿只字未提其任职。诸葛亮要进入荆襄的上流社会，曾经使尽了浑身解数，以至于不惜迎娶黄承彦膝下面黑发黄的丑女子作为妻室，通过岳父的引荐，才在上流社会有了名声，并结交了徐庶、庞统、石韬、孟公威、崔州平等社会名流。然而因甚不匹配的政治婚姻，使诸葛亮在荆襄一带留下了诸多话柄，人们编出歌谣加以奚落:“莫学孔明择妇，正应阿承丑女。”如果诸葛玄去了荆州，那么诸葛亮进入荆襄上流社会岂不是易如反掌，焉用迂回?叔父被杀于豫章西城一事，对诸葛亮来说，是不堪回首的往事，所以不愿意提及;陈寿的史料，来源于诸葛亮口述，他语焉不详，陈寿只能照录而已。《献帝春秋》的记载来之于史官，史官资料来之于刘繇、朱皓等人的奏章，所以能叙述出具体细节。由是观之，后一说更接近历史事实。