至于穷奇,《左传》这样说:
少皡氏有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖谮庸回,服谗搜慝,以诬盛德,天下之民谓之穷奇 。
杜预注:“其行穷,其好奇 。”所以叫穷奇,在这里有“坏事做绝”的意思 。所以做坏事多的人叫“穷凶极恶” 。穷还有尽、极的意思 。说人坏,就是“头顶长疮,脚后跟流脓——坏透了” 。穿透了头和脚,正是“穷”尽了人体的两“极” 。
这个形象,不但汉族有,裕固族也有 。裕固族的著名神话杨安续录要杀恶魔阿卡桥东,阿卡桥东吃了鸽子喂的铁水,变成了铁脖子 。杨安续录无法砍下他的头,就捅破了他的肚子 。原来他身体里盛满了坏水,所有坏水都从肚子里流了出来,变成了苍蝇、强盗等各种各样坏东西,从此天下才有了邪恶的事物 。这个阿卡桥东,可算得上一位少数民族的“穷奇” 。
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另外,穷还有困难的意思 。老北京人管心术坏的人叫“难” 。比如刘宝瑞的相声《化蜡扦》,狠老太太的女儿说她的三个哥哥:“这几个人太难了 。”这个难不是难于相处,而是坏事做尽 。
大概人们讨厌“四凶”,所以传来传去,四凶就从人(或者说这几个人领导的氏族)变成了怪兽 。这个说法出现得很晚,比如《神异经》:“梼杌, 状似虎, 毫长二尺, 人面虎足, 猪牙, 尾长丈八尺, 能斗不退 。”其余的三位,大概也都是这样的形象 。
把坏人(或主观想象的坏人)想成怪兽,这是很正常的妖魔化的心理 。《封神演义》中纣王的王后妲己,被后人说成是狐狸精,就是一个非常典型的例子 。而屠蜀张献忠,也被人说成是天杀星 。这些情况和四凶的妖魔化正差不多 。
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