历史上最美丽的私奔:卓文君与司马相如( 二 ) _司马相如

汉代文学，出过两大巨人，司马相如和司马迁。司马迁比司马相如小三十来岁，他忍辱负重写《史记》时，司马相如早就名满天下。司马迁以一篇《司马相如列传》，勾勒出这位在时间上离自己比较近、但注定要进入历史的人物，并毫不掩饰地表达了自己对司马相如才华的倾倒。全文选取司马相如生活和事业上的几个事件加以描绘，譬如游粱、娶卓文君、通西南夷等，并全文收录与此相关的文和赋， “连篇累牍，不厌其繁” ，计有《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇，文字之多，远超司马迁自己的笔墨。
司马迁“特爱其文赋” ， “心折长卿之至” ，这是无疑的。而司马相如仰慕谁呢?司马相如最崇拜的偶像并不是屈原，而是另一个人。全亏司马迁的记载，才使后人得以了解司马相如最初的志向：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”日后大名鼎鼎的司马相如，在少年时就把父母给起的名字改为相如，原来是为了向蔺相如致敬。是啊，若用世俗的眼光衡量屈原，可能视之为政治上的失意者乃至失败者，而司马相如不仅是仕途上的成功人士，更是因智勇双全与强敌相拚也照样能获胜的完美英雄。
这，才是司马相如最想走的路，一条披荆斩棘却如履平地的金光大道。他还那么小，就这样自己替自己选择了。他不仅好读书，而且学击剑，也是为了文武双全，有最大的能力，尽最大的限度实现自身的价值。
成都北门高笋塘外百米的沙河上，有一座因司马相如而出名的驷马桥。往北过桥有个三岔路口，直行便是驷马桥街，右拐则叫驷马桥路。这里至今仍是自成都北上的必经之地。因桥下的河水名升仙水，驷马桥原先叫升仙桥。这所谓的升仙水，也就是今天的沙河。成都城北，现存升仙湖。东晋《华阳国志》讲述：“蜀郡城北十里有升仙桥，有送客桥，汉代司马相如初入长安，题其门曰：‘不乘高车驷马，不过汝下’也。”意思是不乘四匹高头大马拉的官车，就不再从此桥过。
一番豪言壮语，把一腔豪情壮志披露于世间，掷地有声，不留任何余地，令过往宾客由衷感叹。升仙桥也就因此被改名为驷马桥。原先留有司马相如笔迹的木桥已不存在了，可那个少年背井离乡投奔远大前程时的仰天长啸，却仿佛仍在成都的上空回荡。
屈原之后，李白之前，中国的文学史还出过司马相如。他们都是引领一个大时代之风范的标志性人物。屈原使楚辞得以和诗经共领风骚，李白构成唐诗的巅峰，司马相如同样不简单，是汉赋的奠基者。两汉四百年的赋坛，最引以为骄傲的还是司马相如这面大旗。与屈原、李白相比，司马相如同样写出了足以开宗立派的创新之作，对中国古代文体的演变与发展作出不可或缺的贡献，而且他人生的传奇性也并不逊色。