王叔文、王伾的永贞革新,虽只有半年时间便宣告失败,但却是一次震动全国的进步运动,所实行的措施,打击了当时专横跋扈的宦官和藩镇割据势力,利国利民,顺应了历史的发展 。柳宗元与好友刘禹锡是这场革新的核心人物,被称为“二王刘柳” 。年轻的柳宗元在政治舞台上同宦官、豪族、旧官僚进行了尖锐的斗争 。他的革新精神与斗争精神是非常可贵的 。
柳宗元在永州
由于顺宗下台、宪宗上台,革新失败,“二王刘柳”和其他革新派人土都随即被贬 。宪宗八月即位,柳宗元九月便被贬为邵州(今湖南邵阳市)刺史,行未半路,又被加贬为永州(今湖南永州市)司马 。这次同时被贬为司马的,还有七人,所以史称这一事件为“二王八司马事件” 。
永州地区地处湖南和广东\广西交界的地方,当时甚为荒僻,是个人烟稀少令人可怕的地方 。和柳宗元同去永州的,有他67岁的老母、堂弟柳宗直、表弟卢遵 。他们到永州后,连住的地方都没有,后来在一位僧人的帮助下,在龙兴寺寄宿 。由于生活艰苦,到永州未及半载,他的老母卢氏便离开了人世 。
柳宗元被贬后,政敌们仍不肯放过他 。造谣诽谤,人身攻击,把他丑化成“怪民”,而且好几年后,也还骂声不绝 。由此可见保守派恨他的程度 。在永州,残酷的政治迫害,艰苦的生活环境,使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦,加之几次无情的火灾,严重损害了他的健康,竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度 。贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难,并未能动摇柳宗元的政治理想 。他在信中明确表示:“虽万受摈弃,不更乎其内 。”
永州之贬,一贬就是10年,这是柳宗元人生一大转折 。在京城时,他直接从事革新活动,到永州后,他的斗争则转到了思想文化领域 。永州十年,是他继续坚持斗争的十年,广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题,撰文著书,《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等著名作品,大多是在永州完成的 。
柳州柳侯祠
衣冠墓
唐元和十四年(公元819年)柳宗元在柳州病逝 。后一年,灵柩运回京兆万年县栖凤原(今陕西西安) 。《柳州县志》记载:“宗元原厝于古州治,其榇虽扶归,而封土尚存 。”这封土就是现在的柳宗元衣冠墓 。原毛石砌墓是清代重建的,墓碑题“唐刺史文惠侯柳公宗元之墓”,有对联“文能寿世,惠以养民” 。文革时墓被毁平 。1974年修复,郭沫若题碑:“唐代柳宗元衣冠墓” 。(如右图所示,位于广西壮族自治区柳州市柳侯祠内)柳宗元衣冠墓
柳宗元生平事迹,参见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》(载五百家注柳集卷首,别有《粤雅堂丛书》本) 。今人著作,施子瑜《柳宗元年谱》(载《武汉大学学报》1957年第一期,有湖北人民出版社本),山西师范学院中文系《柳宗元年谱初稿》(载《山西师院》1974年第3期),可供参考 。关于柳宗元的研究论著,章士钊《柳文指要》,取材详博,为论柳著作的巨帙,但其中多扬柳抑韩之论 。
[编辑本段]文学成就
柳宗元虽然活了不到50岁,却在文学上创造了光辉的业绩,在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面,都做出了突出的贡献 。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品,其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路 。最为世人称道者,是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作 。文的成就大于诗 。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作 。
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