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还有一个更致命的，就是汉武帝热衷于用武力解决事情，不服就打，东征西讨，虽然开拓了疆域，但也劳民伤财，造成百姓流离失所。
有一次，汉武帝听说大宛国有汗血宝马，便花重金求购，不料，人家不卖，他便派兵征讨，最后打了败仗，损失了数十万军队，虚耗了大量的财力物力人力。
汉朝大学者夏侯胜评价道：“武帝虽有攘四夷、广土斥境之功，然多杀士卒，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。”
明朝大思想家顾炎武也批评道：“汉武穷兵极远，逞一时之私心，以启后世无穷之祸。”
到了晚年时，汉武帝对自己做的这些事情有所悔过，特别是他听信谗言，不问青红皂白，下令追杀太子刘据，逼得太子起兵，结果兵败被杀，其子孙也被诛杀，只有一个幸免活了下来。
皇后卫子夫听说太子及皇孙被杀，感觉刘彻变得自己都不认识了，抗争也没有任何意义，万念俱灰之下，也跟着自杀了。

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汉武帝看到这一切，开始悔悟了，反思这些年来自己的过错，写下了“罪己诏”，声称：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之。”
汉武帝的这份“轮台罪己诏”，开了历代帝王公开忏悔的先河，后来像唐太宗李世民、宋宁宗赵扩、明朝崇祯皇帝、清朝光绪皇帝，也都发过“罪己诏” 。
这也算是汉武帝的又一个“发明” 。
清朝的袁枚在《咏汉武》中赞道：“亲承文景升平业，开辟唐虞未有天。到底英雄晚能悔，轮台一诏是神仙。”
总体来说，汉武帝仍然算得上是中国历代帝王中非常优秀的一位，开创了中国历史上第一个大汉盛世，影响了后世两千多年的历史，因此，毛主席评价道：“汉武帝雄才大略，开拓刘邦的业绩，晚年自知奢侈、黩武、方士之弊，下了罪己诏，不失为鼎盛之世。”
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