苏舜钦的诗歌史地位苏舜钦在文学方面有哪些成就？他留下了哪些作品？( 二 ) _北宋

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沧浪静吟、大雾、淮中晚泊犊头、水调歌头、题花山寺壁、初晴游沧浪亭、夏意、庆州败、过苏州、和淮上遇便风、沧浪亭怀贯之、中秋夜吴江亭上对月怀前宰张子野及寄君谟蔡大、城南感怀呈永叔、松江长桥未明观渔、暑中杂咏、水调歌头·潇洒太湖岸
诗歌理论
在对诗歌的政治作用的认识上，苏舜钦与梅尧臣是一致的。他在《石曼卿诗集序》中说：“诗之于时，盖亦大物。”所谓“大物”，即是指诗可以反映“风教之感，气俗之变”，若统治者有“采诗”制度，就可以据以“弛张其务”，达到“长治久安” 。因此，他批评“以藻丽为胜”的文学风气，而大力赞扬穆修等人“任以古道”，石曼卿的诗能“警时鼓众” 。而且如前所言，他还提出过“文之生也害道德”的颇为极端的意见。其实苏氏为人性格偏于豪放开张，并无道学家的气息，他的这些主张与他在仕途上积极进取的欲望有重要的关系。其诗“犬彘咋其骨，乌鸢啄其皮。”并以“高位厌粱肉，坐论搀云霓”与之相对照，直斥权势者的无能与无耻。
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苏舜钦的诗歌史地位 苏舜钦在文学方面有哪些成就？他留下了哪些作品？( 二 )

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