徐霞客是哪个朝代的徐霞客是哪个朝代的勾践是哪个朝代的人( 二 ) _徐

所谓的马牌就是古代驿站的证明信，有了这马牌他就可以免费在驿站中住宿。这样他就节省了很大一笔开支，就由原来的自费变成了公费。据说他还成为当时的首席旅行官，不论他到什么地方都有人伺候他的吃喝住行。

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当然这也有他许多朋友的大力支持，他在云南结交了当地名士唐大来，他俩交谈甚欢，可谓是相见恨晚。所以唐大来不仅赞助了他一大笔旅行费用，还给他了一封接受信，叫自己的所以沿路的朋友接待徐霞客。我们可以从这些看出徐霞客的游玩的几十年中从未担忧过自己的资金问题。

从世俗的眼光来看，他可谓是一个怪人，既不想出人头地，也不想扬名立万。但是从另一个角度来看，人这一生不应该是为自己而活吗？
《徐霞客游记》诞生
徐霞客一生游山玩水，留下一本《徐霞客游记》，这本书记载了中国当时山川河流的详细情况，内容丰富，包括地理，水利，地貌，风土人情等诸多方面，这本书当时称为17世纪最伟大的著作之一，因此徐霞客也就青史留名，可以说他达到了很多文人都达不到的成就，他的旅行历程大致分为三个历程。

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图6
第1阶段是在1613年，这时的徐霞客还是在准备阶段，他的旅行重点在于去观赏祖国的大好河山，并且游览了太湖、泰山等比较著名的景点地区，但是在第1阶段没有留下游记。
第2阶段是1613年到1633年历经了20年，这段旅程奠定了他的游记前段，这段时间他一共浏览了浙江，福建，黄山，五台山，华山，衡山，雁荡山很多著名的山川，但这个过程记录的游记仅仅只有一卷，却占了整部游记的十分之一。
第3阶段是在1636年到1639年，这是他游记的后半段，历经了4年，他先后去了江苏，贵州，云南等江南地区的山川，写下了前后共9卷游记，这其中记录了当地的风土人情和山川河流。

这些旅程中最值得一提的是，1637年徐霞客人生中最后一次出行，徐霞客从江西进入湖南从当地的攸县进入衡东地区，经过了55天。
先后将衡阳市所有的山川，河流，名胜古迹，人文奇观都进行了拜访，他在自己的游记中记录下大约15,000余字的衡游日记，这日记里包括了衡州市优美山川和人文奇观。这其中对石鼓山和石鼓山院的描述最为详细，这为后人修复这一书院提供了最珍贵的材料。

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这次他主要在中国的西南地区游历，最远可到达中缅边境的地区，可惜不幸的是在中缅边境的腾越后身患重病，被迫终止自己的游历并被送回了自己的老家。
在这30多年的旅行考察中，他的主要方式便是通过自己徒步跋涉，就连骑马乘船的次数都很少，他还经常自己亲自背着行李赶路，他游览的地方大多都是比较偏僻的乡村，甚至人迹罕至的边境荒漠、毫无人烟的原始丛林、大山深处。
这其中不乏遇到很多次生命危险，他不畏艰辛、出生入死，可以说是尝尽了旅途的艰辛，但是他始终没有放弃。

1636年徐霞客从云南丽江走后，因为疾病导致他无法再进行徒步行走，被迫终止了自己的旅途生涯，在生病期间他坚持编写《游记》和《山志》，这基本完成了将近60万字的《徐霞客游记》。1641年徐霞客病越来越严重，56岁的徐霞客与家中逝世
他未完成的遗作经季会明等整理成书，广泛流传。他历经30多年，游览诸多地区撰写成的《徐霞客游记》可谓是千古奇书。

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于是，我们去看很多不平凡的人物，难免只有一句振聋发聩的深思：所谓成功或许只有一个，那就是按照自己的方式，去度过人生。在古代那种艰难的路况和简陋的交通条件下，徐霞客能平安无事地花三十年时间游遍中国二十多个省，并写下一部多达六十万字的游记，堪称千古奇人。
结语：
《徐霞客游记》是徐霞客用一生走遍祖国大江南北所留下的重要著作，作为一个普通老百姓，他为了更加了解祖国的山川文化，以一腔爱国热情，用一生的时间游遍了祖国各地。可以说徐霞客是那个时代一个真正的“爱国者”，并且徐霞客把对祖国的爱全都落实到了行动上。无不表现出徐霞客的爱国精神和对山水的热爱！
参考文献：

徐霞客是哪个朝代的 徐霞客是哪个朝代的 勾践是哪个朝代的人( 二 )

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