程乙本红楼梦第一二回程乙本( 三 ) _红楼梦

早期的《红楼梦》是作为手稿流传的，但没有出版印刷。手稿被复制和收藏是因为有识之士喜欢，也不排除有人雇人复制，拿到市场上出售牟利。这些手稿的底稿，都是芷颜斋等人抄写的终稿。但是，手稿本身的体验是很复杂的。在众多关于现金的胖评论中，之一条是之一条。即使是曹雪芹或脂砚斋写的《红楼梦》，也有不同程度的抄袭，或因曹雪芹“十年熟读，五次增删”而修改。但目前的研究表明，红楼梦并没有因为不明原因而完全失传， 80年代以后的内容也失传了(我觉得不言而喻) ，现存的胖说书人都是” 。
《红楼梦》作为手稿流传了30多年。这一时期出版了大量的手稿，但现存的书籍都是过录的，原著早已失传。现存的对《脂砚斋》的批评有:乔、季茂、陈赓、七书(以《岐狐》等七篇序言命名，大大小小) ，其中大部分都有对《脂砚斋》的评论，这对研究《红楼梦》极为珍贵。它接近曹雪芹的原文，错误主要是在手稿不全的情况下，人工抄写或后人补充造成的。
曹雪芹死后二十九年，书商程维远和学者高鹗出版了用木活字印刷的《红楼梦》。这个版本叫程家本，程一本一年后马上出来。据程维远和高鹗说，这本书最初是曹雪芹写的，当时风靡一时，结束了《红楼梦》的手写历史，进入印刷时代。这两个版本和手稿。删除智颜斋回归前后的所有评论和诗词；正文和胖评论之间有些出入。这两个版本大量印刷，很快流行起来。今称“通俗版”(与程颢版相比，程颢版变化不大，与胖版接近，故有学者将其纳入古版) 。《红楼梦》的仰角版现在普遍被认为是一部 *** 、删节、续写的小说，研究价值不大。谁知道续集？
老红学一般都是和程高本一起研究《红楼梦》的。于是，出现了很多奇怪的研究结果。一般来说，旧《红楼梦》的研究方法称为“索隐” ，即“索隐派” 。五四时期，古籍版本学出现，以胡适、鲁迅为代表的学者开创了以考证为基础的新红学，即“考证派” 。胖评论更接近曹雪芹的本意。其珍贵的脂砚斋批语也是重要的研究材料。然而，红楼梦研究仍处于低潮，许多重要的关键问题长期得不到解决。《红楼梦》研究的四个主要部分是版本学、类脂学和探索学。
以下是程一本和胖本在细节上的一些区别:
程一本:
贾母听了，笑道:“那更好了。袭人从小沉默寡言。我只说他是个没嘴的葫芦。既然知道了，也没什么不好。”王夫人回想起今日贾政如何夸赞他们，领着他们到处走。贾母听了，更加欢喜。
胖书:
贾母听了，笑道:“那更好了。袭人从小到大什么都没说过。我刚才说他是个没嘴的葫芦。既然已经很了解了，那也没什么不好。另外，你说你和宝玉有更好的想法。不说出来，就知道了。我知道宝玉以后不会听妻妾的话了。我想不通，也没见过这样的孩子。其他调皮的事情应该是有的，但是他对女生好，很难理解。我也担心这个。我经常冷眼看着他。如果你只是和女生乱搞，那你一定是非常关心和理解男女的，所以你爱和他们亲近。仔细一看不是原因。这不是很奇怪吗？推测起来，原来是一个女孩流产了。”他说话的时候大家都笑了。王夫人回想起今日贾政如何夸赞他们，领着他们到处走。奶奶听了更高兴了。

程乙本红楼梦第一二回 程乙本( 三 )

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