云南火把节的来历 火把节的来历( 三 )


火把节作文
我国是一个多民族的国家,总共有56个民族 。每一个民族都是一朵奇葩,散发着诱人的香味,这香味弥漫着中华大地 。
火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日 。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期为二三天 。
彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮 。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安 。节庆期间,各族无论男女都拿着点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把照天祈年,除秽求吉;或唱歌、跳舞、赛马、斗牛、摔跤;或举行盛大的篝火晚会,彻夜狂欢 。
最热闹非第三天天黑时了 。男女青年各持一个火把 。见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒 。每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰”的一响,火苗燎向对方,叫做“敬上一把” 。白族认为火苗指向可燎去身上的晦气,。故竞相燎耍,喜气洋洋 。燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉,给谷物照穗,其意是消除病虫保丰收 。
看那一束束火把,像一条游龙,到处乱撞;像一股红流,到处流窜;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽 。把节这一天真是热闹非凡啊!
火把节作文
我喜欢傣族的泼水节,我还喜欢汉族的春节,但我更喜欢纳西族的火把节 。
这个日子的起因源于:很久很久以前,天神子劳阿普在云河边游玩,忽然听到民间有丝竹歌舞之声 。
人间生活的美好幸福令他十分恼怒,于是便差一名天将到人间,要把大地烧成火海 。这位天将变做一个老人到了人间,遇到一个背着大男孩、牵着小男孩的纳西男人 。他不解地询问,才知道大男孩是别家的孤儿,小男孩才是这个男人的孩子 。于是深受感动,心起怜意,不忍将大地毁灭 。他就叫人们家家准备火把,到六月二十五日一齐点燃 。
这天,子劳阿普到云河边查看,果然见满山遍野都是火光,以为大地真的被烧毁了,方才罢休 。纳西人因此躲过了一劫,免受焚族之灾 。从此,就有了每年农历6月25日至6月27日纳西族传统的节日——火把节 。
火把节有三天,跟我们过春节一样热闹 。其中第一天就是为过火把节做准备 。为了更快更好的点燃木头,,所以纳西族人要把木头捆起来 。他们捆木头很讲究,必须用铁丝、布以及一些彩色的手绢把木头捆起来,为火把节增加一丝生机 。准备好了火把,还要在这天杀猪宰羊,为火把节准备一些好吃的 。吃的准备齐全后,还要穿上新衣服,使火把节显示出万象更新 。
第二天白天,人们都会到街坊邻居家问候,互相观赏对方的火把,互相访亲问友,祝贺节日,到熟人的'家里吃为火把节准备的饭菜,吃到了平时吃不到的美食 。晚上,家家户户都高举着点燃了的火把,涌向农田中,照亮庄稼,盼望新的一年能五谷丰登 。
最热闹的就数最后一天了 。家家户户都把房前屋后的火把放在个自己家门口,堆成以摞,再把那些火把点燃,成了火团,有的有两三米那么高,有的有两三层楼那么高,如果从高处往下看,家家户户的门前,广场上,巷子里,火团连起来就像一条闪光的腰带 。
所有的纳西族人,都围着火把,牵着手,在悠扬的笛声下,人们跳起了火把节的舞蹈,形成了纳西族最美的风景线 。跳完舞蹈后,人们开始表演节目 。节目没有舞台,不分场地,就在人群中表演了起来 。
你看,你看,一个个身强力壮的小伙子一个接一个地越过齐腰搞的火团,赢得了众人的喝彩;姑娘们身着靓丽的衣服,跳起了“阿哩哩”;杂技演员拿着火把,开始在天空中旋转 。整个纳西族都沉浸在热闹中……人们在这优美的舞蹈中,结束了快乐的火把节 。