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每逢过年 , 我国很多地区流行着“老鼠嫁女”的年俗 。 人们用剪纸窗花、供奉食物、提前熄灯等形式 , 表达对新的一年美好祝愿 , 尽管各地在老鼠嫁女的表现形式上略有不同 , 但它增强了春节的节日气氛 。 老鼠嫁女 , 是中国民俗文化中在正月举行的祀鼠活动 。 《老鼠嫁女》也是年画的重要题材 , 画里有一队老鼠 , 前面的几只老鼠吹着笛子 , 打着锣鼓 , 提着灯笼 , 举着罗伞 。 中间有4只老鼠抬着一顶花轿子 , 轿子上坐着个头戴凤冠的鼠新娘 。 轿子后面跟着的 , 是一群大大小小的送亲老鼠 。 画面的左上角 , 还有一只老猫 。 它一边睁只眼闭只眼地看着这支老鼠队伍 , 一边抓着一个鱼头津津有味地啃着 。 送亲的老鼠队伍竟大摇大摆 , 热热闹闹地在大老猫面前走过 。
因为老鼠与人的关系密切 , 它成为颇受文人欢迎的创作题材 。 在不少以鼠为题材的电影、动画片等影视作品中 , 它们机智灵巧、善解人意、充满智慧 , 并且能与人和谐相处 , 被演绎成了充满灵性、聪慧神秘、可亲可爱的小精灵 。 如《捕鼠记》《精灵鼠小弟》《猫和老鼠》《米老鼠和唐老鸭》《料理鼠王》等 。 其中 , 《米老鼠和唐老鸭》中身着红色衬衣、短裤和黄色鞋子的米老鼠 , 更是成为卡通王国的经典艺术形象 , 为全世界的孩子们带来了无穷无尽的欢乐 。 在文学作品中 , 同样常常浮现着鼠的身影 。 《聊斋志异》中的《阿纤》篇写人鼠恋爱的故事、《西游记》写无底洞的老鼠精逼唐僧成亲、《三侠五义》中大闹东京的“五鼠”……此外 , 描写鼠的诗词、书画、儿歌、戏曲也种类繁多 , 各有特色 。
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【传统文化|十二生肖之子鼠】老鼠对人类的危害 , 最直观的就是它和人类争抢粮食 。 “硕鼠硕鼠 , 无食我黍!三岁贯女 , 莫我肯顾”……《诗经》中最著名的诗篇之一《硕鼠》虽然是借物讽人 , 但也说明了当时的人们对老鼠与人争食的痛恨 。 晚唐诗人李商隐的《夜半》:“三更三点万家眠 , 露欲为霜月堕烟 。 斗鼠上堂蝙蝠出 , 玉琴时动倚窗弦 。 ”这首诗很有画面感 , 令人身临其境 。
尽管鼠的神话传说很神、寄托的寓意很广、各种形象很丰富 , 但现实生活中 , 老鼠毕竟是老鼠 , 依然是鼠雀之辈 。 毕竟老鼠的破坏力强 , 它啃噬衣物、毁坏堤坝、传播疫病 , 甚为可恶 , 所以过街老鼠 , 人人喊打 。 诚如明代龚诩《饥鼠行》诗中所描写的那样:“灯火乍息初入更 , 饥鼠出穴啾啾鸣 。 啮书翻盆复倒瓮 , 使我频惊不成梦 。 狸奴徒尔夸衔蝉 , 但知饱食终夜眠 。 痴儿计拙真可笑 , 布被蒙头学猫叫 。 ”
鼠是与人类关系最密切的动物之一 , 对于人类来说 , 这种密切关系更多是一种无奈 。 鼠是“四害”之一 , 人与鼠的斗争 , 贯穿了人类成长的始终 , 这种斗争至今没有胜负 。 更有人预测 , 如果有一天人类消亡 , 统治地球的很有可能是——老鼠 。
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作者简介:姜宝兵 , 字剑梅 , 号剑梅楼主 , 清风堂主人 。 中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员;禹城市作协理事 , 《禹城文学》编委 。 有《剑梅楼文集》《清风堂文集》两部文稿传世 。 齐鲁壹点清风堂荣获2022年度十大壹点号“年度新知” 。
作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行好书伴我成长”读书征文比赛二等奖;《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖;《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯我与新中国”有奖征文一等奖;《曲阜纪行》获“孔子文学杯”全国华语文学大赛金奖;《问道西柏坡》荣获“延安杯”中国最美游记作品奖;《大运河上流淌的美食》获第一届“长江文学奖”优秀奖;《化蝶》获得首届“新文青”全国青年诗人短诗大赛优秀奖 。
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