3.阴间第三站，望乡台 。走出了黄泉路便上了望乡台 。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来 。望乡台又称“思乡岭”，成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地 。神话传说中，进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方，有时也借指阴间 。人死后，“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀 。”
鬼魂去地府报到前，对阳世亲人十分挂念，尽管鬼卒严催怒斥，还是强登望乡台，最后遥望家乡，大哭一声，才死心塌地前往“阴曹地府 。
4.阴间第四站，恶狗岭 。下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然 。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散 。
万物生灵都是有自己的规律和法则的 。只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的 。
5.阴间第五站，金鸡山 。恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格担任鬼魂 。金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城 。
一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩 。现在农村有些地方的民俗入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮，就是为了过金鸡山而备 。
6.到了阴间第六站，野鬼村 。继续向前，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡 。其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成，因肢体不全无法前进 。
只得在这里滞留聚集等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府 。此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关，皆是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，健全灵体拿着这买路钱，方可顺利过关 。
7.阴间的第七站，迷魂殿，继续向前，前方有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水，过了这里便就到了阴曹地府酆都城 。
这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问 。同时喝了迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了 。只有安安心心的成为鬼魂，等候发落 。
8.阴间第八站，就是我们所熟知的阴曹地府酆都城 。走出了迷魂殿，便真正的进入了酆都城 。城门极其庄严，需要瞻望的行政单位 。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动 。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉 。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门 。

文章插图
一进入二道门便看见了并排排列10座城门，一次排列着一殿至十殿阎王殿 。每个殿堂门口都有阴兵把守 。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的，近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差 。
9.阴间第九站，十八层地狱 。信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处 。十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的 。

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