鲲鹏展翅的意思和造句鲲鹏展翅的意思鲲鹏展翅的故事是什么意思( 二 ) _展翅

有国于蜗之右角者曰蛮氏。
时相与争地而战，伏尸数万，
逐北旬有五日而后反。
《庄子·则阳》蜗牛是很渺小的，蜗牛角就更不用说了。然而，偏偏在这么一个地方，触蛮两国为了争夺地盘，发生了一场“伏尸数万”的战争。以人类的视角来看，这场战争可真是无意义啊。那么微小的地方，有什么好争的？！多么精妙的宇宙观，多么绝妙的讽刺语！

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下图是一张著名的照片。1990年，旅行者1号探测器即将飞出太阳系时，在距离地球60亿公里的地方，美国国家航空航天局命令它回头再看一眼，拍摄了60张照片。其中一张上，正好包括了地球——图中那个亮点。

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原来，我们乃至我们赖以生存的地球，甚至是我们硕大的银河系，放到茫茫宇宙中真的不过是一粒尘埃！这样说来，我们司空见惯的事物，习以为常的生活，笃定信奉的科学，是不是应该重新思考重新定位一下呢？安徽桐城市的西南一隅，有一条六尺巷，上有文曰：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇。让一让有什么关系，每个人都不会万万年，一切都会过去的；人生就是一个过程，相对时间来说都是一粒尘埃，争来争去，争个什么？哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。

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杨绛曾引用英国诗人兰德的一句诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”名利，权势，金钱，这些在当今社会炙手可热的东西，杨绛都果断地摒弃了。这些不争，并没有降低杨绛的生活质量，反而让她从来不受外界的支配，活得自由，洒脱，舒适。作家马德说：“生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。”不争，是人生至境。

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03

泥中乌龟：真实而自由地活着，就是最大的幸福。庄子钓于濮水。
楚王使大夫二人往先焉，曰：
“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：
“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，
王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者，宁其死为留骨而贵乎，
宁其生而曳尾于塗中乎？”
二大夫曰：
“宁生而曳尾塗中。”
庄子曰：
“往矣！吾将曳尾于塗中。”
《庄子·秋水篇》一天，庄子正在河边垂钓。楚王委派二位大夫前来聘请他：庄子，我们国君想让您帮忙处理事务。庄子淡然说道：我听说你们楚国有一种乌龟，可以活几千岁，所以在楚国是一个宝贝，它死了以后楚王要把它的骨头恭敬地供奉在庙里，上面镶嵌着金子、宝石、珍珠，身上披着绸缎，前面还要放上香火和祭品。那我想问一问：作为一只乌龟，它死了以后是愿意供奉在庙里，还是愿意活在泥巴里打滚呢？大夫说：当然是后者。庄子说：那你们回去吧，我就要在泥巴里打滚。

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你觉得是荣华富贵，庄子看来一钱不值，庄子喜欢的，就是自由而真实的生活。如今，现代人活得愈来愈复杂，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。在庄子看来，这个世界上没有绝对的自由，你能舍去多少欲念，便能获得多少自由。不如保持一颗平静的心，在安静中和自己的心灵对话，对浮华虚名说不，并适当放下超出自己能力和需求的东西。庄子一生，追求的是无限的自由，他歌颂本真，痛恨虚伪，在他那里，自然把世俗的名利看做浮云一般。很多人终其一生去寻找名利，在不久于人世时才发现，最重要的是如何生活，如何去爱别人，并得到别人的爱。不滞于物，不困于心，不乱于人。庄子的人生智慧，值得细细体味。

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