中国古代最残忍刑罚蒸刑:从纣王开始就有了!( 二 )



【中国古代最残忍刑罚蒸刑:从纣王开始就有了!】齐泯王的祖父齐威王也曾施用过烹刑 。当时阿大夫荒于政事,治下境内百姓贫苦,阿大夫却贿赂齐威王左右的人为他说好话 。威王查明实情,将阿大夫和左右为他说好话的人一同烹死 。
战国时,蒸人的事例也不少 。其中人们比较熟悉的是乐羊怒啜中山羹的故事 。乐羊在魏国做将军,率兵攻打中山国,乐羊的儿子当时正在中山国,中山的国君就烹死乐羊之子,制成肉羹派人送给乐羊,并且明确告诉他这是他儿子的肉 。乐羊坐在军帐中,接过肉羹喝光了一大杯,表示攻打中山的决心毫不动摇,结果很快灭掉了中山国 。魏文候听到这些情况,对身边的一位大臣堵师赞说:“乐羊吃了自己儿子的肉,这都是为了我啊!”堵师赞回答说:“乐羊连儿子的肉都敢吃,还有谁的肉他不敢吃呢?”魏文候理解了堵师赞话中的意思,虽然对乐羊的功劳给予了奖赏,但却从此时乐羊起了疑心 。
秦汉之际,蒸刑常用 。尚鞅变法时增加肉刑,把镬烹规定为死刑的处死方式之一 。秦末楚汉战争期间,刘、项双方都爱用蒸刑 。周苛为刘邦守荥阳,被项羽俘虏,拒绝投降,顶羽就烹杀周苛 。成皋之战时,项羽抓到了刘邦的父亲刘太公,把他放在一个肉案子上,旁边架起大锅,传话给刘邦说:“你不赶快过来投降我,我就蒸死太公 。”刘邦回话说:“我和你当初一同拥立楚怀王,约定以兄弟相称,因此我的父亲也就是你的父亲 。今天你如果一定要烹你的父亲,就请你分给我一杯肉羹吧!”项羽听了这番话,觉得烹死刘太公也无济于事,就没有这样做 。刘邦派郦食其去游说齐王田广,让他归顺,郦食其刚见到田广,寒心已率大军攻占齐地,田广大怒,就烹死郦食其 。后来韩信被诛,刘邦得知蒯通曾怂恿韩信谋反,就抓到蒯通,要蒸他,蒯通说:“夏桀的狗见了尧也要狂吠,并不是因为尧不好,而是因为尧不是它的主人 。我当初为韩信出谋划策来反对您,和桀犬吠尧的情况一样 。”刘邦就赦免了蒯通 。

汉景帝的儿子广川王刘去性情残暴,他和他的王后阳成昭信一同谋害姬人陶望卿,陶望卿被逼无奈,投井而死 。昭信叫入把陶望卿的尸体打捞上来,肢解成碎块,放在大镬中,加上桃灰和毒药一起煮,并且把其他姬妾都叫到跟前,亲眼看着陶望卿的肉和骨头在汤中销化干净 。这虽然不是活煮,但其残忍程度也实在骇人听闻 。
东汉末年,董卓作乱,他俘获颖川太守李旻及其好友张安,要把他们活活烹杀 。李、张二人临入鼎时说:“不同日生,乃同日烹 。”他们在临死之前还有心说出这样的诙谐之言,态度虽然从容不迫,但却含有深沉的凄惨 。
汉代以后,蒸刑并未绝迹 。十六国时,后赵石勒擒获刘寅,当即将他置于镬汤中煮死 。南燕主慕容超曾下诏提议恢复秦时的车裂、蒸刑等酷刑,群臣议论时意见不统一,结果没有正式实行 。东魏孝静皇帝武定八年(550),常侍侍讲荀济与华山王大器、元瑾等密谋除掉高欢,高欢觉察,将孝静帝幽禁于含章堂,将大器和元瑾等烹杀于市 。北齐后主高纬武平六年(575),三月三日,在都市烹杀妖贼郑子饶 。这些,都见于正史记载 。
隋代以后,朝廷颁布的刑法正式规定的死刑只有绞、斩、凌迟等,但烹作为一种非正式的刑罚一直有人使用 。五代时,后唐明宗长兴年间,姚洪奉朝命率数千人戍守阆州,被叛将董彰拘禁,不肯屈服 。董彰叫人架起大镬,添满水烧得滚沸,让十名壮士割姚洪的肉放在锅里煮而食之 。姚洪至死大骂不绝 。这是将人一边凌迟一边烹,比烹煮整个活人更惨毒 。