所以,《江南春梦庵笔记》中所记录的关于什么嫔娘、爱娘、嬉娘、宠娘、娱娘、元女、妖女等等后妃的编号编制尚不可考证 。
而从洪全秀于1857年发布的五百首《天父诗》里,人们倒是看到了不少后宫名号,并整理出大致脉络 。
洪秀全的后妃中,最尊贵的为“正月宫”,接着是 “又正月宫”,往下则是被他本人称为“宫中最贵”的“两十宫”,“再往下应该是“副月宫”和“又副月宫” 。“月宫”之下,即有“统教”、“提教”、“通御”、“正看”、“副看”等等 。
至于有多少个后宫“娘娘”,诗中还是没透露 。
这个谜底,直到洪天贵福被清军俘获后写供状时才揭晓 。
洪天贵福在供述中说:“(我)年十六岁,在广东花县生长 。父亲老天王洪秀全,今年五十三岁,有八十八妻 。”
看,洪秀全真不愧是一个土生土长的广东人,八十八个,数字大吉大利 。
不过,洪天贵福又供述说:“我系第二房赖氏名莲英所出,现年四十多岁 。”
这、这……怎么回事儿?
洪天贵福这一句供述彻底把后世研究太平天国史的人弄晕了 。
洪天贵福的生母可是洪秀全的原配正妻赖莲英呀,怎么又成了第二房了?
有没有搞错?!
照理说,洪天贵福作为当事人,肯定不会搞错的 。那么,问题出在哪儿呢?
而且,根据保存下来的洪氏族谱《万派朝宗》的多个版本,都记载着洪秀全的原配正妻子就是赖氏!洪天贵福说她是“第二房”,根本没有道理嘛 。
然而,从太平天国的官书来看,赖莲英的封号是“又正月宫”,这“又”分明就是第二个,另一个的意思啊 。
也就是说,赖莲英这个“又正月宫”前面还应该有一个地位是除了洪秀全这个“太阳”之外,最为尊贵的“正月宫”的 。
看来,洪天贵福一口一句称“又正月宫”赖莲英为“第二个母后”是不会有错的了 。
而且,在洪秀全的个人诗集《天父诗》中,他就明确要求其他“月宫”尊称赖氏为“二姊”,说“二姊”对其余后妃可以“当打则打当奏奏”,“头一炼正,第二遵旨,第三听二姊教” 。
由此可见,“二姊”权力虽大,但却是老二,上面还压有一个老大呢 。
那么,问题来了 。洪天贵福的“第一个母后”、洪秀全的“正月宫”,也就是后宫里面的老大,到底是谁呢?
答案还得从太平天国唯一的一部官修史书《太平天日》中找 。
这不找还好,一找,就找出了一个让人哭笑不得的答案 。
该书载:丁酉年(1837)三月初一日,洪秀全“被诏升天”,拜见他的“天父”上帝,领受了改造人间的圣命;作为上帝次子,上帝在天上给他匹配了一位“正月宫”,并且在他“升天”期间给他生了一个儿子,还没来得及起名 。
“正月宫”并不在凡间,而在天上,是上帝给洪秀全迎娶的“天妻”!
而且,这位“天妻”还在戊申年(1848)十一月下旬 “下凡”过一回 。
1848年十一月下旬,萧朝贵假托天兄耶稣下凡,采用“降僮”一类迷信手段,假扮成“天妻”附体,对洪秀全说,由“她”生下的、生活在天上的儿子已满12岁了,埋怨洪秀全“还不回朝”看看儿子,又说自己思念丈夫“心肠都激烂也” 。
这自然是洪秀全和萧朝贵合演的一出双簧,目的是要神化洪秀全、震慑拜上帝会众 。
既然天上已经有了这么一位“天妻”,那赖莲英就只能屈居第二,成为“二房”了 。
所以说,洪天贵福称自己有八十八个“母后”,实际上是八十七个 。
值得一提的是,按洪秀全所编造的戏路,洪天贵福已经被过继给了天兄耶稣,属于耶稣的儿子,也是个神仙级别的人物的,那么洪天贵福的生母赖莲英只能算“肉母”,见了耶稣的儿子就必须磕头 。
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