改革首先从内阁开始,当时著名的“纸糊三阁老”都先后被“请”出内阁,孝宗皇帝重新启用了一些在成化朝由于直言被贬的官吏,其中著名的有王恕、怀恩、马文升等人,使得无论是朝中还是宫中都为之一新 。
孝宗对自己的要求也比较严格,他勤于政事,不仅早朝每天必到,而且重开了午朝,使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务 。同时,他又重开了经筵侍讲,向群臣咨询治国之道 。弘治皇帝还开辟了文华殿议政,其作用是在早朝与午朝之余的时间,与内阁共同切磋治国知道,商议政事 。孝宗皇帝的勤政终于得到了回报,朝廷政治清明,百姓安居乐业,出现了历史上的“弘治中兴”的局面 。
孝宗统治进入中期以后,许多问题又爆发了出来,孝宗开始逐渐走上了父亲的老路,对佛教产生了极大的兴趣,由于孝宗皇帝多难的童年使得他的身体一直不好,加之身边许多人的感染,孝宗皇帝开始信佛,希望能改变自己的身体状况 。
孝宗皇帝对佛教的笃信程度也并不亚于其父,因此少不了奸佞之辈再次混入宫中,再次祸乱朝政 。好在朝中忠志之士较多,大臣们前仆后继,总算扳倒了当时靠佛教发迹的权宦李广 。孝宗朝另一大弊病就是外戚势力的膨胀 。孝宗可能是历史上唯一实行一夫一妻制的皇帝 。他非常喜欢自己的皇后张氏,终其一生没有临幸过其它嫔妃,而且对张氏一家都非常好,但是张氏偏偏是那种得寸进尺,贪得无厌的人 。他先是强迫孝宗封自己的父亲为伯爵,不久又进封位侯爵 。张氏的两个弟弟也被受爵 。
而且他的这两个弟弟比姐姐更加贪婪,他们仗着自己外戚的地位,到处为非作歹,兼并了大量的土地,使得许多农民都流离失所,为农民运动埋下了祸根,他们倒卖官盐,当时的盐是国家垄断产品,是国家税收的重要来源,张氏兄弟以此牟利,极大地影响了国库的收入,弘治皇帝看在皇后的面子上也只好听之任之 。
孝宗统治的后期,李广事件唤醒了那个沉睡多年励精图治的孝宗皇帝,他开始了生命中第二个,也是最后一个勤政时期 。他任用刘大夏、戴珊等人,重新整顿朝政,并亲自告诫张氏兄弟收敛他们的恶行,但是这段昙花一现的时光随着弘治皇帝的驾崩被带走了,终明一朝再没有回来 。
弘治皇帝的统治时期被史学家们认为是明朝回光反照的时期,大明王朝好像一个人,在成化年间已经得了重病,经过孝宗皇帝的治理,这个病人精神为之一振,然后随着孝宗的驾崩,病人的病情急剧恶化,一步一步走向了死亡 。
孝宗在位18年,于弘治十八年(1505)逝世 。
孝宗当皇帝,只有一个张皇后,妃嫔一个也未立 。和其他明朝皇帝不同的是,他还能舞文弄墨,而他以后的皇帝,却连个碑文也写不出来 。
孝宗死后,依史家山而葬,地宫合葬的是张皇后,是为泰陵 。
臣僚们因孝宗生前好文墨,便将史家山称为“笔架山”,山前的小泉,也称为“墨水壶”了 。
泰陵前建有神路,神路上有一座五孔石桥,在碑亭北有单孔石桥三道 。陵两侧有览庄、灰岭二水流过 。
明大学士何景明有《谒泰陵》诗:
世切如云望,大摧格帝功 。
【朱佑樘的生母是宫女吗?为何宫女生的儿子能称帝】弥留念诸将,顾命托三公 。
玉无星辰上,充宫霜露中 。
松揪恸哭地,白日起悲风 。
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