杀人魔王张献忠：竟把屠杀当成乐趣( 二 ) _生活百科

【杀人魔王张献忠：竟把屠杀当成乐趣】当时，张献忠的军队只要攻破一座城池，都会将大量的妇女、少女充当营妓，多余的则统统杀掉。当兵败之时，由于部队缺乏粮食，士兵们饥饿难耐，张献忠的残暴手段达到了难以想象的程度，竟然杀掉妇女进行腌渍，以便喂养士兵和马。一句话，这就是我国历史上的杀人魔王张献忠，张献忠吃人的行为，给四川人民的心中印下了永远也抹不掉的伤痕。
张献忠七杀碑
张献忠这个名字，始终和两个关键词分不开，一是宝藏，二是杀人。关于张献忠杀人，虽然清朝的史书以及当时的野史都有记载，但是仍有争议不断，没有十分确切的定论。明末清初，张献忠入四川，为了说明杀人是上天的旨意，制造了张献忠七杀碑的“圣嵛碑” 。
七杀碑资料图片
据说，清军打败张献忠后，士兵在王宫废墟中发现了一块“圣嵛碑” 。在这些“圣嵛碑”上刻着醒目的碑文：“天生万物以养人，人无一物以报天，杀杀杀杀杀杀杀。”这是大顺二年的落款，也被作为张献忠在四川杀人的有力证据。张献忠残酷杀人的结果，在一定程度上摧毁了四川的经济与文化，扼杀了中国文明的传承者，这是一种空前的、灭绝人性的迫害行径。
自古农民起义军的军纪都会经历一个由好转坏的过程，到后期都会出现乱杀无辜的现象，只是杀的程度不同。张献忠作为义军的首领，其杀人数量和手段比之前代有过之而无不及，被后世冠以“杀人恶魔”的称号。
尽管在当代，有不少学者主张，四川人口减半的祸首是清军而非张献忠，张献忠七杀碑是后人伪造的，但张献忠曾在四川肆意杀人的事实是无人可以否认的，只是杀人数量的区别罢了。张献忠屠川不仅有清朝官方史书的记载，也有当时的读书人的野史可循，更有外国传教士的资料作证，要翻案也不是那么容易的。
张献忠墓
作为疯狂屠杀四川人的罪魁祸首，张献忠的名字一直流传在民间，特别是四川人民更是对之恨之入骨。关于张献忠的故事，人们更多地讨论他的杀人场景及残暴性情，但是很少有人提起张献忠死后的情况，像张献忠墓之类的话题涉及甚少。
西充凤凰山
当时，在张献忠离开成都、抗击清军时，他的部队在西充凤凰山扎营，叛变的刘进忠引着清军直接入川。之后，清军与张献忠的大军相遇，在这种突然被袭的情况下，张献忠临急应战，兵分两路，抗击清军，但是怎么也想不到清军神射手雅步兰急发暗箭，将张献忠一箭穿心， 42岁的张献忠从此离开人间，四川人民也终于摆脱了一个杀人魔鬼。
张献忠死后，他的部队防止其尸体被清军发现，就将其埋于凤凰山的隐蔽处，但还是被清军搜出了埋葬地点。先挖尸，再戮尸，最后清军在成都把张献忠的尸体斩首。所以说，四川省的西充县凤凰山是张献忠的身死之地。
现今西充县凤凰山有一座张献忠墓，但没人知道里面是不是埋着张献忠的尸骨，也有人推测，这里可能只是张献忠的一座衣冠冢，或者干脆只是个象征。另外，在安徽张店，有个叫洪山寨的地方，此处悬崖林立，悬崖上有一山洞，据说里面有一座悬棺，曾被疑为张献忠墓地所在。不管，张献忠真正的埋骨之处在哪里，有时候墓地存在只是一种象征，从这点来看，凤凰山墓地无疑更有价值。