要知道就算是掠夺也是有成本的,少量的劫匪不足为惧,可是大量的人员出现就需要数量相当多的粮草等资源,如果他们南下掠夺的结果是空手而归,或许会让他们本就过不下去的灾年更是雪上加霜 。
虽说游牧民族都是以马背上长大的,擅长马战,来去如风,可一旦遇到城墙,这些强大的力量直接就会抓瞎,所以他们更喜欢在草原上面对面进行较量 。
所以在防御北方的游牧民族入侵当中,烽火台就成了最好的防御利器,只要有大量的敌人南下,烽火台就会发出信号,将信息以最快的速度直接传递到军事中枢部门 。
然后根据敌人的数量制定相应的计划,是出城应战还是坚壁清野就要看敌人的实力而定了 。
也许在拖到敌人精疲力尽之时,还可以打开城门进行反攻,直接给予对方最致命的打击,运气好的话,会让整个北方游牧民族直接陷入危机之中,让中原得到十几二十几年的安定平稳 。
烽火台的规格
为了很好的侦查到敌情,烽火台一般会造择地势较高的高岗或丘阜之上,既可以清楚的观察敌情,更能让自己的高台处于显眼的位置,以便于传递信息 。
台子上面有专门燃烟放火的设备,一旦发现敌情,可以迅速点燃烟火,将重要的军事信息传递给下一个烽火台 。
当邻近的烽火台发现情况后,果断照葫芦画瓢将信息传递下去 。最终让敌人的情报以最快的速度传递到军营的中枢中心,极早以敌人的情况做出相应的防范 。
烽火台虽说出现的比较早,在长城还没有出现之前就已经大量使用,但是等长城出现后,两者便很好的结合在了一起,也可以说长城就是烽火台的升级版本,将单个的烽火台全部联接在了一起,让信息的传递速度更快,也更安全 。
台下常年驻扎士卒数量一般为五到十人之间,守望塔为重中之重,不论任何时间地点,必须有人看护 。
毕竟这不光关系到信息的传递,自己的身家性命也在其中,属于轮流值班的制度 。其余人自行安排,只要保证每天的伙食与收集柴草的工作能正常完成即可 。
羊马圈主要以饲养羊马为主,羊的主要用途就是吃肉,毕竟常年驻扎于此,粮草还可以从军营供应,但是鲜肉就不太好保存了 。
而马匹的用处就很重要了,除了运送粮草之外,更主要的目的就是传递情报 。
要知道天有不测风云,万一遇到雷雨天气,而敌人正好又出现,此时的烽火台直接会因为瓢泼大雨直接失去其原有功能,所以就要用到最原始的传递方法,就是骑马报信 。
虽说暴雨天气敌人也很少出动,但也不能说不会发生,万一出现状况,后果没人可以承担,所以羊马圈也是重要的资源之一 。
烽火台的使用
二十世界七十年代在居延烽遂遗址当中出土的《塞上蓬火品约》,直接将汉代建造长城的蓬火制度清楚明白的记录了下来,根据警戒信号大小来传递一些重要的军事情报,警戒信号分为六种:蓬、表、鼓、烟、苣火、积薪 。
蓬就是我们常说的蓬草,但由于烽火台的地理位置等原因,蓬草这种东西并不常见,一般就是指易燃的干草等 。
其实就是指燃烧快,时间短的各种蓬草,在信号当中属于一闪而过的这种 。表示敌人的数量少或者说疑似敌情等情况,这个时候就会用到蓬草 。
同样的道理,表一般是指树皮或者树梢,同样是易燃之物,但是在时间上比蓬草要慢一些,燃烧的时候持久一些,也就是说这六种警戒信号就是按照燃烧的时间长短与大小,让中枢军事机构可以得到准确的敌人信号,从而下达相应的命令 。
但是到了积薪这个层次,就说明情况已经相当危险了,因为积薪都是以千人为单位,如果遇到匈奴人上千人的单位,这些留守的烽火台士卒几乎没有任何生还的可能 。
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