⑷入声 。这个声调是一个短促的调子 。现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声 。北方也有不少地方(如山西、内蒙古)保存着入声 。
湖南的入声不是短促的了,但也保存着入声这一调类 。北方的大部分和西南的大部分的口语里,入声已经消失了 。北方的入声字,有的变为阴平,有的变为阳平,有的变为上声,有的变为去声 。就普通话来说,入声字变为去声的最多,其次是阳平,变为上声的最少 。西南方言中(从湖南到云南)的入声字一律变成了阳平 。
古代的四声高低升降的形状是怎样的,现在不能详细知道了 。依照传统的说法,平声应该是一个中平调,上声应该是一个升调,去声应该是一个降调 。
入声应该是一个短调 。《康熙字典》前面载有一首歌诀,名为《分四声法》:平声平道莫低昂,
上声高呼猛烈强,
去声分明哀远道,
入声短促急疏藏 。
这种叙述是不够科学的,但是它也让我们知道了古代四声的大概 。
四声和韵的关系是很密切的 。在韵书中,不同声调的字不能算是同韵 。在诗词中,不同声调的字一般不能押韵 。
什么字归什么声调,在韵书中是很清楚的 。在今天还保存着入声的汉语方言里,某字属某声也还相当清楚 。我们特别应该注意一字两读的情况 。有时候,一个字有两种意义(往往词性也不同),同时也有两种读音 。例如“为”字,用作“因为”、“为了”,就读去声 。在古代汉语里,这种情况比现代汉语多得多 。现在试举一些例子:
骑,平声,动词,骑马;去声,名词,骑兵 。
思,平声,动词,思念;去声,名词,思想,情还 。
誉,平声,动词,称赞;去声,名词,名誉 。
污,平声,形容词,污秽;去声,动词,开脏 。
数,上声,动词,计算;去声,名词,数目,命运;入声(读如朔),形容词,频繁 。
教,去声,名词,教化,教育;平声,动词,使,让 。
令,去声,名词,命令;平声,动词,使,让 。
禁,去声,名词,禁令,宫禁;平声,动词,堪,经得起 。
杀,入声,及物动词,杀戮;去声(读如晒),不及物动词,衰落 。
有些字,本来是读平声的,后来变为去声,但是意义词性都不变 。“望”、“汉”、“看”字都属于这一类 。“望”和“叹”在唐诗中已经有读去声的了,“看”字总是读去声 。也有比较复杂的情况:如“过”字用作动词是有时平去两读的,至于用作名词,解作过失时,就只有去声一读了 。
辨别四声,是辨别平仄的基础 。下文我们就讨论平仄问题 。
平仄
知道了什么是四声,平仄就好懂了 。平仄是诗词格律的一个术语:诗人们把四声分为平仄两大类,平就是平声,仄就是上去入三声 。仄,按字义解释,就是不平的意思 。凭什么来分平仄两大类呢?因为平声是没有升降的,较长的,而其他三声是有升降的(入声也可能是微升或微降),较短的,这样,它们就形成了两大类型 。如果让这两类声调在诗词中交错着,那就能使声调多样化,而不至于单调 。古人所谓“声调铿锵”,虽然有许多讲究,但是平仄谐和是其中的一个重要因素 。
平仄在诗词中又是怎样交错着的呢?我们可以概括为两句话:
⑴平仄在本句中是交替的;
⑵平仄在对句中是对立的 。这种平仄的规则在律诗表现的特别明显 。
例如毛主席《长征》诗的第五、六两句:金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒 。
这两句诗的平仄是:平平|仄仄|平平|仄,仄仄|平平|仄仄|平 。就本句来说,每两个字一个节奏 。平起句平平后面跟着的是仄仄,仄仄后面跟着的是平平,最后一个又是仄 。仄起句仄仄后面跟着的是平平,平平后面跟着的是仄仄,最后一个又是平 。这就是交替 。就对句来说,“金沙”对“大渡”,是平平对仄仄,“水拍”对“桥横”,是仄仄对平平,“云崖”对“铁索”,是平平对仄仄,“暖”对“寒”,是仄对平 。这就是对立 。
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