自此之后，李斯开始疯狂的恶补自己的学识、认知等，努力让自己有匹配过上好日子的能力，为此李斯特意拜师荀子 。除了能力提升，李斯还把眼睛看向四方，探寻能让自己成势的环境，最终选择了秦国 。
《史记·李斯列传》斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事 。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也 。
李斯的眼中，西边的秦王要吞并天下，以自己一己之力建立帝业，所以正值需要大量人才做战略谋划的时候，而这正好是自己一展抱负的千载难逢之机会，于是李斯毅然选择离开老师去秦国奋斗 。与此同时李斯也说出了自己对人生价值的理解 。而这些话纵使放在今天也是热血满满 。
《史记·李斯列传》处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳 。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困 。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也 。
李斯把功名富贵放在了自己追求的终究目标，并且暗讽那些地位卑微，却不想功名富贵，天天混日子的人是白白长了一副人相 。在李斯的字典里所谓的“礼义廉耻”那些应该很少，他是把最大的耻辱视为卑贱、贫穷 。
后来，到了秦国的李斯，那颗对功名富贵的利己追求，确实让他有了努力的动力，也让他成为了人上人 。但是将人生目标仅视为功名富贵，对于人来说是补疮剜肉，看似有效果，实则埋下重大隐患 。
对“功名富贵“的无限渴望，让李斯在心理上，可以为了眼前利益而毫无原则，甚至可以说只要价钱合适，他可以出卖任何人，如此一来直接造成了李斯后来的悲剧 。
李斯万事利己，赵高得以仅仅是“许诺共治天下”就成功说服李斯放弃自己的职业操守，背叛新君主扶苏，恭迎胡亥篡位 。
在篡位的行动中，李斯认定自己是功臣，可以继续得到重用，逃过在秦始皇时代就反对他的扶苏所支配，所以除掉扶苏是他的最大利益选择 。
然而李斯忽视了一山难容二虎的事实，李斯要继续把权，当百官之长，但是秦二世之下只有一个位置——赵高作为另1个功臣，他也想要 。
赵高是宦官，是秦二世的老师，李斯虽然是丞相，但去后宫次数有限，跟年少的秦二世理论上只是萍水相逢的关系 。而古时的大臣权力，往往直接取决于皇权，皇帝说你好，你就好，说你啥也不是，就啥也不是 。
如此一来，李斯在跟赵高的争斗中，跟秦二世走得更近的赵高是有天然优势，李斯陷入1个最不利己的环境，最终死在了不利环境中 。
环境给予李斯一切，却也让他死在环境之下 。功名富贵激励了李斯奋发图强，却也让他被利益蒙蔽双眼，失去基本的判断，酿成“大祸”自己作为人而不得善终，自己的事业二世而亡 。
秦朝宰相李斯是怎么死的
在古代的这么多朝代的丞相当中，下场最悲惨的人是秦朝的宰相李斯 。李斯是被五刑杀死，并且腰斩在咸阳 。而先秦时候的五刑是墨、劓、剕、宫、大辟 。可以说是非常惨的，但是五刑在不断发展中，社会在进步，因此朝着非常闻名和人道的方向去发展，摧残程度也变弱 。李斯虽然没有被割掉舌头，但是五样刑罚一点没有少 。李斯不但被刺了脸，还被劓鼻，之后是剁肢，最后是腰斩和砍头，想想都是很恐怖的 。
所说说到李斯死也是非常大的讽刺，第一点，《大秦律》就是李斯自己制定的，并且他自己也是执行者 。第二点是李斯是秦始皇暴政的帮手，可以想象出来李斯自己也是杀人无数的，这些刽子手大概都是他培养出来的，但是最后自己却要被这些刽子手执行这些刑罚 。所以说李斯也是自作自受的 。这个五刑执行起来是非常漫长的，死亡过程也是非常惨不忍睹的 。而李斯自己多行不义必自毙，自己一生做过的罪孽，以及自己一辈子的荣华富贵和权力、名利都随着他悲惨地死去消亡 。

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