阿根廷杜高犬(图片来源:网易视频)
“我养了杜高之后就有点后悔,小时候和宠物犬没什么区别,一岁左右性格才爆发出来 。”养狗兄妹在记录训练杜高犬的视频里这么说,他形容杜高是狗群里的“恐怖分子”,凶猛、好斗,打起来会“下死口”,捕猎欲极强 。
他们一直小心谨慎地对待它,但在2020年12月,悲剧还是发生了 。“养犬兄妹”上传了一则名为《这就是养烈性犬的下场》的视频,放出杜高犬将一只哈士奇活活咬死的全过程 。他们诚恳地写道,“我们曾无数次劝导大家不要(在城市里)养烈性犬,很多人对养猛犬的后果没有具体概念,这就是一个活生生的例子 。”
颇富经验的专业训练者尚且无法驯化烈犬基因之中的攻击性,那些缺乏技巧也缺乏耐心的普通人,几乎无法掌控它们可能带来的风险 。
另一方面,追根溯源,烈性犬买卖产业仍处于监管的盲区 。通过网络,采访人员非常轻易地便获取到一位出售烈性犬幼犬商贩的联系方式,在他的朋友圈里,一只只懵懂的幼犬被发往全国各地,等候着命运的安排 。
贩卖“烈性犬”商人的朋友圈
3
人犬矛盾
2018年,一篇名为《遛狗要栓绳,异烟肼倒逼中国养狗文明进步》的文章在网络上成为爆款 。
标题中的异烟肼,本是一种抗结核病的药物,对人类无害且具有极高的抗菌力,但却对犬类具备极强的毒杀作用 。俄罗斯人曾在世界杯举办之前,利用异烟肼开展大范围的流浪犬灭杀行动 。这一报道传至中文互联网,成为有心人的效仿模板 。
2015年,四川德阳动物防疫站的一篇学术论文用实验数据证明,异烟肼虽然对人类完全无害,但是对犬类具备非常强的毒杀作用,按0.15g/kg进行投药,90分钟内必死 。(图片来源:知网)
当年8月,在北京部分小区,出现数起宠物犬误食含有异烟肼的饵料后中毒身亡的案例 。
2019年,山西一开发商选择打造“无狗社区”一事又将人犬矛盾推向舆论的风口浪尖 。该开发商明确规定小区禁止养狗,需要客户签订协议,方可购房 。
“爱狗人士”与其对立一方之间最激烈的冲撞,不得不提到“玉林狗肉节” 。围绕“玉林狗肉节该不该被禁止”的争论,从线上蔓延至线下,发展为爱狗人士与狗贩的现场对线 。有的爱狗人士在高速路上拦车,要求狗贩将狗放生;有的狗贩以虐狗的方式逼爱狗人士高价买狗,从中获取暴利 。
山西运城某小区打造“无狗社区”(图片来源:山西科教融媒体)
吵嚷一番过后,现实没有丝毫改变 。玉林人食狗肉的风俗依然存在,而那些找不到容身之处的流浪狗还是逃不过被消灭的命运 。
即使在动物救助制度更为完善的欧美发达国家,流浪动物收容后集中处死的制度仍然存在 。猫狗的繁育数量,总会远远超过城市的承载能力:在美国和加拿大,每年约有800-1000万只猫狗进入动物收容所,其中60%最终会被给予安乐死;在日本,流浪动物管理中心会接受人们无力饲养的伴侣宠物,如果一周内它还未被领养走,将被放入“梦想的盒子”执行安乐死 。
日本“梦想的盒子”
我们需要从更高的维度来思考人与狗之间的关系 。
文章插图
这一物种,被人类从狼驯化而来,在过去的33000年里被人类培育出近400多个品种,被人类当作守卫者、陪伴者、表演者、被实验对象和食物 。
“恶犬”还是“爱犬”?作为犬,它们并无好坏之分,撕咬好斗是天性,温顺可亲是社会化成果 。不管是恶犬伤人事件,食狗肉文化还是流浪动物被处死制度,狗都在被动地承受着人类文明的约束和处理 。
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