魏延(第一百五回):诸葛亮死后,魏延率军欲杀杨仪,反被杨仪派马岱杀死 。后魏延一门被夷灭三族 。
公元234年(建兴十二年),诸葛亮第五次北伐,魏延被任为前锋,梦到自己头上生角,问占梦人赵直,赵直说:“夫麒麟有角而不用,此不战而贼欲自破之象也 。”退后却对人说:“角之为字,刀下用也;头上用刀,其凶甚矣 。”
同年秋天,诸葛亮病情加重,秘密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度,令魏延断后,如果延或不从命,就随他的便 。诸葛亮殁,秘不发丧,杨仪令费祎前往揣摩魏延意图 。魏延回答道:“丞相虽然身亡,但还有我呢,怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢? 再说,我魏延是何人,怎么能受杨仪摆布,做断后的将领呢?”
大军都随杨仪徐徐退却,魏延大怒,日夜兼程,赶在杨仪大军前面,所走过的地方都烧绝阁道 。杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反,刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬,到底是谁想造反,董蒋二人都担保杨仪怀疑魏延 。魏延先占据南谷口,率军出击杨仪大军,杨仪命令王平在前抵御魏延 。王平骂魏延的先头部队:“诸葛公去世,尸骨未寒,你们这些人怎么敢如此!”魏延大军知道错在魏延,不听魏延的命令,都散了 。只有魏延与其子数人逃亡,逃到汉中,杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他,将头颅献于杨仪,杨仪用脚践踏魏延的头颅,并且骂道:“庸奴!你还能再作恶么?”于是诛灭魏延三族 。
《三国志》记载:“原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等 。”元代的郝经认为杨仪“以私忿杀大将,罪浮于延” 。
以上为《三国志》作者陈寿本传的记载,不过据裴注引《魏略》所记,受诸葛亮托付兵权的是魏延,杨仪因怕魏延趁机相害,所以造谣说魏延要北上投敌,并发兵攻之,然而被诬陷的魏延深恐与战则清白难雪,所以只逃不战,最后终于被追杀 。裴松之认为此说法是在曹魏的传言,蜀汉陈寿的《三国志》比较可信 。
纵观魏延一生,他这个人的性格是叛逆的,他的性格超出了他的那个时代人们的心理承受,从他的所做所为可以看出 。他的这种性格在现代倒是不少见,也正是他的这种超时代的性格,决定了他的悲剧下场 。
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