古都北京历史悠久 , 从元代以来即是我国的政治文化中心 , 又是多民族杂居之地 , 这便使北京传统的民俗源远流长 , 格外丰富多彩 。抛弃“走桥、摸钉”的封建迷信色彩 , “走百病”不正蕴涵着“防病健身”、“养生保健”的深远意义吗?如今人们丰富多采的春游活动 , 广泛开展的冬季长跑、形形色色的群众性文化体育活动也正是“走百病”这一传统风俗的延续和发展 。
正月十六走百病的起源是什么?
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正月十五上元节前后的闹元宵活动 , 不单单在一个“吃” !其内容还包括耍杂技、表演武术、耍社火(踩高跷、跑旱船、舞狮、舞龙、扭秧歌)等;而正月十六夜的“走百病” 、“走桥、摸钉”则更具特色了 。明清两代老北京盛行妇女们“走桥、摸钉”的习俗 。元宵节狂欢的正月十六晚间 , 妇女们罩上白绫衫 , 成群结队 , 手挽手 , 肩并肩地出游 , 头前一人举香开道 , 其他妇女随后 , 谓之“走百病” 。相率过桥 , 谓之“度厄” 。据说 , 不过桥不得长寿 。过桥者 , 则可保一年无腰腿疼痛之患 。而“摸钉”则是说妇女们去各城门洞摸城门上的铜钉 , 谓此举“宜男” , 亦即“生男孩”之意 。“走百病”是通过游览散步消除百病的一项健身运动 , 多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行 。此活动最初仅限于妇女 。旧时妇女多操持家务 , 养儿育女 , 因此身体劳累 , 体质较弱 , 容易生病 , 在每年正月十六日这天夜里 , 以驱除病邪为主要目的 , 出门四处游走 , 意谓将家里病邪驱散 。天长日久 , 形成传统习俗 。至今郊县乡村仍保留此习俗 , “走百病”经过历代充实与发展 , 成为传统文化中的重要内容之一 。近代也有白日游走的 , 有抱着孩子的妇女 , 有被搀扶着的病人 , 也有拄拐杖的老人等 , 乡间的道路上、树林间、山岗上、河水旁到处是游走的人群 , 他们边走边看 , 有时还边走边唱 , 精神为之振奋 , 通过野外游览 , 饱览如画美景 , 呼吸新鲜空气 , 对身心健康有一定益处 。
古都北京历史悠久 , 从元代以来即是我国的政治文化中心 , 又是多民族杂居之地 , 这便使北京传统的民俗源远流长 , 格外丰富多彩 。抛弃“走桥、摸钉”的封建迷信色彩 , “走百病”不正蕴涵着“防病健身”、“养生保健”的深远意义吗?如今人们丰富多采的春游活动 , 广泛开展的冬季长跑、形形色色的群众性文化体育活动也正是“走百病”这一传统风俗的延续和发展 。
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