【原文】 盛世黎民，嬉游于光天化日之下；太平天子，上召夫景星(48)庆云(49)之祥 。夏时大禹在位，上天雨金(50)；春秋孝经既成，赤虹化玉(51) 。箕好风，毕好雨(52)，比庶人愿欲不同；风从虎，云从龙(53)，比君臣会合不偶(54) 。雨旸时若(55)，系是休徵(56)；天地交泰(57)，称斯盛世 。
【注释】 (48)景星：又名瑞星、德星，如果一国的君主实行德政，景星就会出现 。(49)庆云：一种五彩祥云，象征喜气 。(50)上天雨金：传说大禹治水成功后，上天雨金三日，又雨稻三日三夜 。(51)赤虹化玉：传说孔子完成《春秋》《孝经》后，有赤虹从天而降，化为黄玉，长三尺，上有刻文，孔子跪而受之 。(52)箕好风，毕好雨：象征人们的愿望各不相同 。箕、毕：星宿的名称 。古人认为箕与风对应，毕和雨对应 。(53)风从虎，云从龙：比喻同类事物之间可以相互感应 。《易·乾》：“同声相应，同气相求 。水流湿，火就燥 。云从龙，风从虎 。圣人作而万物睹 。” (54)不偶：并非偶然 。(55)雨旸时若：下雨和天晴都顺应时令 。旸，天晴 。若，顺从 。(56)休征：美好的征兆 。(57)交泰：交上好运 。泰，《易经》中的卦名 。《易·泰》：“天地交，泰 。”
【幼学琼林全文带拼音 幼学琼林全文 幼学琼林之天文地舆】【译文】 太平盛世之时，百姓安居乐业，所以能在光天化日之下快乐地嬉游；太平时期有才德的皇帝能感召上天，而出现景星、庆云等各种祥瑞的景象 。夏朝时大禹平治水患，功劳齐于天地，使上天接连着下了三天黄金雨；孔子编纂了《春秋》和《孝经》这两部书，赤虹从天而降化为黄玉 。箕星主风，毕星主雨，比喻百姓的愿望各有不同；虎啸生风，龙腾生云，说明了君臣的会合相辅并不是偶然的 。晴雨适宜应时而至，这是吉庆福禄的好征兆 。天地融和通畅，万事亨通便称得上是太平盛世 。

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