人牺再一次被涂上油膏,然后每个人都蘸一点人牺身上的油膏,抹在自己的头上 。有些地方,人们还带着人牺走遍各家各户 。众人或者拔人牺的头发,或者要人牺在他们头上吐唾沫 。这时人们既不能捆绑人牺,又不能让他反抗,所以往往将其手骨折断,有时甚至将其腿骨折断;最好的办法是用鸦片麻醉人牺,就不用采取这些措施了 。
活人祭神仪式(资料图)
处死人牺的方法并不完全相同 。除用烙铁慢慢灼死外,还有将人牺绑在木象鼻子上处死的方式,即木象绕一根大木柱旋转;人们在四周围绕,等木象鼻子转到自己面前时割一块人牺的肉,这样一刀一刀地将人牺剐死 。最通用的方法是将人牺绞死或者挤死:一棵大树在中间劈开数尺,祭司和他的助手们将人牺的脖子或胸膛塞入树缝中,并用力夹紧 。然后,等祭司用斧子稍稍砍伤人牺,人群开始争先恐后地在他身上割肉,但不触及头颅与内脏 。
各村代表立即将这些肉带回去 。为了尽快带回,有的时候还动用了驿马传送 。待在村里的人在人牺肉送到之前,必须严格禁食 。在全村的聚会场所,村里的祭司和各户的家长等在那里接收人牺肉 。收到肉后,祭司把肉分成两份 。一份敬献给大地女神:祭司把肉埋在地上的一个洞里,然后立即转过身去,必须不能看见人牺肉,埋好后,众人再各加一小撮土,最后祭司浇上一葫芦水 。
另一份人牺肉按每户人数的多少平分,各户家长用树叶包好,也按照转身不看的方式埋在自己最好的田里 。至于人牺的剩余部分(头颅、内脏和骨头)则在第二天早晨和一只整羊一起焚化 。此后将骨灰洒在农田中;或和成浆状涂在住房和谷仓上,也有和新谷混在一起的,据说可以防虫蛀 。南亚土着宰杀人牺的目是为了博取大地女神的好感,以确保一年的风调雨顺和庄稼丰收,即祈求大地女神保佑一年的丰收,身体健康,无灾无病 。
活人祭神仪式(资料图)
而且尽量延长人牺的痛苦挣扎,是为了尽可能地使他多流眼泪,因为他们认为,人牺的眼泪像征着雨水,所以人牺流的眼泪越多就预示着该年的雨水越充沛 。专家们认为,古代世界的一些原始部落残酷地用活人献祭是因为他们认为,像庄稼等新事物的诞生是以在其他事物的死亡为基础的 。没有死亡,就没有再生(繁殖) 。这也就是说,死亡和再生是同一事物的两个互相依赖的方面,要使人类以及其他一切生物继续繁衍下去,就必须同时有其他人或生物的死亡 。
【古代人的活人祭神仪式是什么样的】
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