欧阳修被贬峡州夷陵令的原因揭被贬原因( 二 ) _生活百科

为治理夷陵县事，欧阳修还从史料中将一些夷陵史上重要人物和事件汇编在一起，收入《集古录》，以便参考。
欧阳修在夷陵虽然只有一年零三个月时间，景佑五年三月便赴任乾德县令，但夷陵其特殊的环境，特殊的压力，对于而立之年的欧阳修来说，无论是在政治上、事业上还是文学上，其影响无疑都是极其深刻的。
《欧阳文忠公全集》766篇诗文中，直接涉及夷陵的达140篇之多，占到了全集篇目的20%以上。其中在夷陵贬所写的诗歌就有近50首，文章近30篇。欧阳修为夷陵的神奇秀美的山川形胜所吸引，遍游夷陵古寺、奇洞、清溪、名峡，为夷陵的山水留下许多不朽的佳篇。如《夷陵九咏》、《黄杨树子赋》、《夷陵县至喜堂记》、《峡州至喜亭记》等作品，是研究夷陵历史极其重要的史料，成为夷陵乃至中华民族文学宝库中的一笔珍贵的遗产。欧阳修在夷陵期间还写出了许多著名的政论文章，如《原弊》、《本论》、《春秋论》等，并完成了《新五代史》的撰稿，使其成为了一部在“二十四史”中，仅次于《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》具有很高学术价值的史著。苏轼曾在《六一居士集序》如是评论“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁”，其比喻十分精当。清人赵翼也在《二十四史札记》中称之“不惟文笔洁净，直追《史记》，而以《春秋》笔法，寓褒贬于传记之中，则虽《史记》亦不及也。”
欧阳修
“庐陵事业起夷陵，眼界原从阅历增。”正如清人袁枚在《随园诗话》中所说，欧阳修由一个遭贬的夷陵县令，而成为后来的北宋著名的政治家、文学家、史学家、金石学家、目录学家、经学家，成为继承唐代古文运动而有所创新的北宋文坛盟主，成为历史定格的唐宋八大家极其重要的一员，夷陵，无疑在其生活中起到了相当重要的作用。欧阳修曾对他坐贬夷陵前的文章如是评价：“三十年前，尚好文华，嗜酒纵歌，知以为乐，而不知其非也。”他认为，自己后来之所以能得锦文华章之美，正是由于在夷陵从逆境中受到了锻炼的缘故。
可以说，是夷陵，成就了一代大宋斯文宗祖欧阳修。反过来说，又是欧阳修，一下使夷陵的历史文化底蕴变得丰富而厚实。由于他业绩德惠深厚，风韵遗脉久长，后人为了纪念他，曾在夷陵城内建起“六一书院”，不少县令还亲自赴讲堂授课讲学。虽然欧阳修当年在夷陵的遗迹，现在大多已不复存在，仅三游洞中尚存他于景佑四年(1037)的题名刻石，但人们为了永远地记住他为夷陵所作出的贡献，先后在三游洞为他复建了“至喜亭”，在宜昌市区为他修建了“欧阳修公园”和“欧阳修广场”，用以怀念这位伟大的“六一公” 。
【欧阳修被贬峡州夷陵令的原因揭被贬原因】