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一种说法认为唐太宗修改国史,是为自己杀兄逼父篡位辩护 。这种观点认为,李世民的皇位并不是合法继承而来,是其弑兄逼父的结果 。这一行为不仅不合乎封建法统和封建伦理,而且在李世民自己看来,也是不能贻示子孙,垂为法诫的 。因此,为掩盖这种残暴的行为,为自己的登基确立合法性,李世民决定撰修国史,下令创立了宰相监修国史的制度,这就使史官很难做到秉笔直书,只能按统治者的意图撰写历史 。
李世民在位期间,曾不止一次违例要求亲看国史和起居注,并称是“使得自修改耳” 。其实,作为帝王原本就是不可以随便看史官写的起居注的 。在李世民授意下,史官们把李世民发动“玄武门之变”的动因写成“安社稷,利万民”的大义行为,从而严重歪曲了历史事实 。
在撰写《高祖实录》和《太宗实录》时,费尽笔墨铺陈李世民在武德年间的功劳,竭力抹杀太子李建成的功绩,降低高祖李渊的作用,而且把太原起兵的密谋描绘为太宗的精心策划,而高祖则处于完全被动的地位 。这样,李世民便是开创李唐王业的首功之人,皇位本来就应该是他的,李渊退位后也就理应由他继承皇位 。因此,李世民登上皇位便显得合理多了 。
还有一种说法认为李世民之所以要修改国史,抬高自己在太原起兵中的地位,贬低李渊的功劳,乃是出于当时的政治需要 。他要求贞观史臣把太原起兵中李渊由主动起兵变为被动起兵,目的是为了把李渊描绘成一个忠臣的形象,从而符合儒家的道德要求:李世民将李渊描绘成是在李广要下令逮捕他,李世民和刘文静等又设下圈套逼得他走投无路的时候才不得不反的形象,而且在起兵时李渊还曾号称“欲大举义兵,远迎主上” 。这样一来,李渊就成了大忠臣了 。很明显,这种刻画有利于维护李世民的统治,防止人们以此为例,起兵谋反 。
李世民继位后修改创业国史是毫无疑问的事实 。但是他为何要修改国史,其真正的目的究竟是什么,我们今天已经很难判断了 。
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