然而,王莽毕竟还是失败了 。王莽的失败,很大程度上是由于伤害了既得利益集团的利益 。土地国有使地主怨恨,禁止奴隶买卖使奴隶主和奴隶贩子怨恨 。此外,还有其他许多原因,如“失之太骤,无次第推行之计划”,“奉行不得其人,无如近世之政治集团来拥护其理想”(钱穆语),等等 。王莽操之过急,有好的政策和不坏的理想,但没有忠实的人去实行,没有“集团” 。
可是,王莽若是叫“刘莽”呢?我相信情况会大不一样 。他只要是“刘莽”,就会自然形成一个正统“集团”的 。封建中国的事情往往就是这样,被认为正统的,总是既无好的政策又胸无理想,而有相对好政策和好理想的,往往是非正统的 。王莽由非正统而“窃取”了宝座,由于宝座尚未坐温,姓刘的底色尚未褪尽,王家的新朝便呜呼哀哉了,终于还是非正统 。
公元23年,长安城破,起义军攻入王莽宫,屠户杜虞斩王莽头,有人割王莽舌切碎分食 。王莽虚伪,所说无法兑现,言而无信,自然要割去长舌 。刘玄下令将王莽头悬在宛市(今南阳)城门,有人提起王莽头掷击,以泄愤恨 。几度夕阳红,江山又姓刘 。
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柏杨毕竟不是一个正统的史学家,他对王莽的评价是非常之高的 。在《中国人史纲》一书中,他说:“中国历史有一个现象,每一次政权转移,都要发生一次改朝换代型的大混乱,野心家或英雄们各自握有武力,互相争夺吞噬,最后剩下的那一个,即成为儒学派所称颂为‘得国最正’的圣君,在血海中建立他的政权 。
王莽打破这种惯例,他跟战国时代齐国的田和一样,用和平的方式接收政权,同时也创造了一个权臣夺取宝座的程式,以后很多王朝建立,都照本宣科 。西汉王朝在平静中消失,新王朝在平静中诞生,两大王朝交接之际,没有流血 。……王莽是儒家学派巨子,以一个学者建立一个庞大的帝国,中国历史上仅此一次 。”文人夺权,没有大面积流血,和平过渡,和平演变,殊属不易 。
对于王莽的失败,钱穆是深感痛心的 。他写道:“王莽失败后,变法禅贤的政治理论,从此消失,渐变为帝王万世一统的思想 。政治只求保王室之安全,亦绝少注意到一般的平民生活 。这不是王莽个人的失败,是中国史演进过程中的一个大失败 。”
我不敢说王莽是一个社会主义者,但应该说他是一个很早就有“均贫富”思想并执着地要将自己的理想变为现实的人 。他的失败,是不是一个理想主义者的悲剧呢?
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