揭秘雍正帝之死：难道是金头下葬( 二 ) _揭秘

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吕四娘也不可能入宫当宫女，按清例，宫女是从内务府包衣佐领以下人员的女儿中选取的，与选秀女一样，名字身世都要登记在册。当时罪犯眷属，尤其是15岁以下的女子，确实有可能被收入宫中为奴，但是吕留良的子孙后代却是被流放至宁古塔，且遭到严格监管，不可能为祖上报仇。而且圆明园虽是离宫，但因雍正多在此居住，因此戒备森严不下于大内。很难想象一个女子能够飞檐走壁，潜入寝宫不露声色杀死皇帝。
另有一种说法，说不堪折磨屈辱的宫女和太监在雍正熟睡的时候，将他勒死。这也是子虚乌有的，历史上的确有一位世宗被宫女太监缢而未死，然而这位世宗是明世宗，因为两个皇帝都庙号“世宗”，民间不明事者便很容易张冠李戴，将明世宗的事情移到清世宗身上。
此外还有一种更为离奇的说法，宣称《红楼梦》的作者曹雪芹有个恋人叫竺香玉，是林黛玉的原型。竺香玉后来被雍正抢入宫中，立为皇后。曹雪芹为了见到恋人便混入宫中。竺香玉虽然贵为皇后，但对雍正没有丝毫爱意。后来两人合谋将雍正毒死。
这些说法不过是野史逸文，不足为信。那么有没有可能雍正是正常死亡?有学者认为雍正上了年纪后身体发胖，又缺乏运动，因高血压导致突然中风而死，但目前尚无文献资料证明这一说法。
丹药中毒说
从种种迹象来看，雍正的死确实有蹊跷。八月二十五日，刚刚即位的乾隆于宫中下了一道谕旨，告诫宫女、太监们不得乱传外间闲话，以免“皇太后闻之心烦”，如有妄谈者，必重重处罚。雍正才去世，是什么“外间闲话”会让皇太后心烦意乱呢?这不由让人将之与雍正之死联系起来。
近年来，通过对清宫档案的梳理考据，史学界逐渐认同雍正丹药中毒而死的说法。就在乾隆下旨禁止宫人议论传闻的同日，他还下了另一道旨，驱除雍正生前在宫内蓄养的炼丹道士，说雍正“万岁馀暇，闻外间有炉火修炼之说。圣心深知其非，聊欲试观其术，以为游戏休闲之具”，虽然将炼丹道士置于宫中，但不过视之为“俳优人等耳，未曾听其一言，未曾用其一药” 。他还警告这些道士说“捏称在大行皇帝御前一言一字，……一经访闻，定严行拿究，立即正法，绝不宽贷” 。
乾隆的声明有此地无银三百两之嫌，如果雍正没有服过丹药，何必强调“未曾用其一药”?如果仅将这些道士视为俳优，又何必如此急匆匆地驱逐他们?乾隆连这一点容人雅量都没有?道士在雍正面前说了什么，雍正又应了什么以致乾隆要让他们禁口?除了避免这些道士倚仗雍正的威名作威作福，难道不是害怕从道士们的口中流露出一些会令雍正声名受损的言论?
从史书记载来看，雍正非但没有像乾隆所说的那般s将僧道异能之士视为俳优，反而对占卜、炼丹颇感兴趣。他曾写过不少歌颂神仙、丹药的诗，仅举一首名为《烧丹》的诗如下：
铅砂和药物，松柏绕云坛。
炉运阴阳火，攻兼内外丹。
光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠，
自觉仙胎熟，天符降紫鸾。
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这首诗说的就是炼丹时的情景，可见雍正对道家的炼丹之术所知匪浅，而且对不老升仙甚为向往。他的门人戴铎出外办事时，曾偶遇一个颇有神通的道人。雍正不无羡慕地说戴铎“好造化” 。
登基后，虽要务繁忙，但雍正对丹药仍有浓厚的兴趣。他极力推崇金丹派南宗祖师张伯瑞，将其封为“大慈圆通禅仙紫阳仙人”，其重要原因就是他发明了“金丹之要” 。
康熙帝对丹药也很有兴趣，但他为人谨慎，炼丹成功之后先让道士们试服，自己很少服用，而雍正则是对丹药来者不拒。他本人长期服用一种叫做“既济丹”的丹药，不仅自己服用，还赏赐给鄂尔泰、田文镜等心腹重臣。他曾劝说田文镜服用既济丹，声称此丹非同一般丹药，有特殊效果，让田文镜“放胆服之，莫稍怀疑，乃有益无损良药也。朕知之最确” 。他对此“知之最确”，说明他服此丹已久，对丹药的药性有了深入的了解。